蕅益大师：夫诸佛解脱，即于凡夫心行中求，观心无心，说默何有？

示唯默

孔子曰：“予欲无言。”佛云：“吾四十九年不曾说一字。”然《六经》、《四书》、三藏十二部，果何物哉如以杜口为默，凡瘖哑者，皆圣与佛矣。讵知诸法无性，言语本空，终日言，未尝有言，终日不言，未尝无言。故又曰：“天何言哉！四时行焉，百物生焉。天何言哉！”“尊者无说，我乃无听。无说无听，是真般若。”推此致也，尘说、刹说、炽然说、三世无间断说，亦若是已矣。

苟未达说默之源，说是觉观生相，默是觉观灭相，既堕生灭情见，则说默俱非。若妙契寰中，说能开悟，默能密喻，是说默无非善说也。说无说相，默无默相，是说默无非善默也。

善说者谓唯说可，善默者谓唯默可，皆法界故。法界不二，说默不二。不相借，不相成。不相破，亦不相亡。不相碍，亦不相融。当体清净，绝待离微。夫诸佛解脱，即于凡夫心行中求。观心无心，说默何有说默无性，说默俱妙。是顿悟缘起无生，超彼三乘历劫修证者也。