《贤愚因缘经》云:佛在王舍城竹园中与千二百五十比丘俱,时洴沙王,已得初果,信敬之心,倍加隆厚。国有六师,富兰那,时先于其国,邪见倒说,诳惑万民。迷冥之徒,信服邪教,众类广布,恶党遍满。时王有弟,敬奉六师,信惑邪倒,谓其有道,竭家之财,供给无乏。兄王洴沙,殷勤方便,劝令奉佛,弟执邪理,不从王教。弟白兄王:“我自有师,更不奉佛。”遣人往唤,六师皆来聚集,共议斯事。六师悉集,各共议言:“我等技能,不减于佛。”即诣王所,自说智能,神化灵术,与佛试之。王领六师,请佛同诣试场,白言六师:“欲得捔术,唯愿世尊,奋其神力,化伏邪恶。”时佛升座,帝释侍左,梵王侍右,国王大臣,万众围绕。佛徐伸臂,以手接座,即有五大神王,摧灭挽抴六师之座。金刚密迹,捉金刚杵,杵头出火,举拟六师。六师惊怖,奔突而走。六师徒众,求哀忏悔为佛弟子,愿成沙门。
【白话】《贤愚因缘经》上说:当时佛在王舍城竹园精舍中,为一千二百五十位比丘说法。其时,瓶沙王已归依佛教,并得初果,信敬之心更加隆厚。当佛教尚未传至摩伽陀国时,其国原有富兰那等六师外道,以颠倒邪见说教,诳惑万民,使许多无知之徒误信邪教,恶党遍满。瓶沙王有一弟弟,也是信奉六师的,对六师极为倾倒,以为六师乃有道之士,竭尽家财,供给无乏。自从瓶沙王归依佛教之后,就殷勤方便劝告弟弟应去邪归佛。无奈弟弟执迷不悟,不肯听从王兄劝告,对王兄说:“我自有师,干嘛还要去奉佛”并且派人去通知六师,共议如何对付佛。六师悉集,皆口出狂言说:“我等神通技能并不输于佛,何必怕他!”于是一齐来到王所,对国王说:“我们愿意以我们的智能、神化灵术,与佛比试高低。”国王同意,即领六师,并请佛同到试场。王对佛说:“六师要与你比试技术。唯愿世尊,奋其神力,化伏邪恶。”这时,佛升宝座之上,左有帝释,右为梵王护持,国王大臣,万众围观。佛徐伸臂,以手按座,即有五大神王,把六师从座位上拉下来;金刚密迹举起金刚杵,杵头出火,在六师头上比一比,吓得六师心胆皆裂,仓皇逃走。六师徒众求哀忏悔,愿为佛弟子,而成沙门。
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文章标题:释氏源流应化事迹│降伏六师发布于2022-01-20 19:19:27


