博陵王问牛头融曰:
境缘色发时,不言缘色起,
云何得知缘乃欲息其起。
博陵以谓意言之境,缘前五尘起,不言我缘前尘起,前尘亦不言我,能发意言之境,不言即不知也。谓有知则能言,无知则不能言。故能所皆无知,无知则无我,无我即无自性也。能所既皆无自性,则境与色,孰为能缘,孰为所缘,此非缘生即无生乎缘生既即无生,又教谁知缘必欲令其息耶
故牛头即蹑博陵意绪答曰:
境色初发时,此即缘生也。
色境二性空,此即无生也。
本无知缘者,心量与知同。
能所本皆无生,教谁知缘既无知缘者,则心与量与知,皆无生也。
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文章标题:紫柏尊者:博陵王问牛头融禅师发布于2022-01-20 19:49:50


