《因果经》云：有长者子，名耶舍，有大辩才，聪明智慧。于中夜分，见空中光明，寻光诣鹿野苑，见佛三十二相，八十种好。礼佛白言：“唯愿世尊，救济于我。”佛言色受想行识，无常苦空无我，汝知否答言实是。闻是语已，得法眼净，成阿罗汉，愿求出家。佛言善来比丘，即成沙门。时耶舍父寻子耶舍，至于佛所，佛以神力隐耶舍身，而为说法：“善男子，色受想行识、无常、苦、空、无我，汝知否”耶舍父闻已，远尘离垢，见于道迹。如来问言：“何缘至此”答言寻子。佛摄神力，父子相见，心大欢喜。佛即受三自归，为最初优婆塞，又有耶舍朋类，五十长者子，闻耶舍出家，共诣佛所，愿求出家。佛言色受想行识、无常、苦、空、无我，汝知否闻已，漏尽意解。佛言：“善来比丘，即成沙门。”是时始有五十六阿罗汉。佛告比丘：“汝等堪为世间，作无上福田，宜各游方教化，以慈悲心，度诸众生。”
【白话】《因果经》上说：当时有一长者子，名耶舍，聪明利根。有大辩才，于世五欲，生厌离心。有一天夜半，耶舍见鹿野苑的上空大放光明，便径往鹿野苑，见佛三十二相、八十种好，威德具足，心大欢喜，于是顶礼佛足，至诚说道：“唯愿世尊，救济于我。”佛即随顺其根而为说法，对耶舍说：“色受想行识，无常苦空无我，你可知道”耶舍闻说此语，即于诸法远尘离垢，得法眼净，心得自在，成阿罗汉，答说：“世尊！色受想行识，实是无常苦空无我。唯愿世尊，许我出家。”佛说：“善来比丘！”耶舍当下即现比丘相，成为沙门。
却说耶舍之父，天明不见耶舍，沿路寻找，来到佛所。佛以神力隐耶舍身，对耶舍父说：“善男子！色受想行识，无常苦空无我，你可知道”耶舍父闻说此语，亦远尘离垢，得法眼净。佛知其见于道迹，恩爱之心渐薄，因问道：“何缘至此”答说：“为寻子而来。”佛即收摄神力，令其父子相见。其父心大欢喜，便于佛前受三归依，成优婆塞。耶舍有朋友五十人，听说耶舍已随佛出家，也一齐来到佛所，愿求出家。如来随其所应而为说法，各得法眼净。佛言：“善来比丘！”即成沙门。从此，始有五十六位阿罗汉。佛对诸比丘说：“你等烦恼已断，道果已证，所作已办，堪为世间作无上福田，宜各游方教化，以慈悲心度诸众生。”
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文章标题：释氏源流应化事迹│耶舍得度发布于2022-01-20 19:57:17
