偷税漏税有什么因果
昨天,有粉丝发来一个薇娅偷逃巨额税款被罚的新闻,然后就问了一个问题:
这篇文章正好可以借这个事儿,科普一下佛教对此类事件的看法。
确实,假如三宝弟子有了这种行为,但没受过这条戒,那就不能算犯。
但不表示没有因果。
这样的行为,肯定是“偷盗”没跑了,如果是社会上的人(或圈儿内仅皈依受过此戒的人),因果往往有两种。
一种是很快就能显现的、看得见的政治上的因果,比如薇娅被罚款。
第2种是,偷盗本身的影响深远的、殃及后世的因果。比如《大智度论》里,一下子就列举了10种果报,其中几条是:
七者,财物没入——会被没收罚款。
八者,种贫穷业因缘——今生或来世,会得贫穷报。
九者,死入地狱——这个就不解释了。
十者,若出为人,勤苦求财——由于德行有亏,失去了信誉,留下了不良记录,赚钱会很辛苦。
如果是三宝弟子,而且已经受了此戒,再犯这一条,还要再加一个罪:失意罪。
什么是“失意罪”
这个名词在《优婆塞戒经》里,经常出现。
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《优婆塞戒经》里,不仅有“失意罪”这个名词,还对佛弟子的政治生活,规定了4条底线。
也就是:不作国贼,不谤国主,不犯国制,不漏国税。
也就是说,要好好的做一个良民,这是佛教的主张。
关于偷税漏税这一条,《优婆塞戒经·受戒品》说:
若优婆塞,受持戒已,商估贩卖,不输官税,盗弃去者,是优婆塞得失意罪,不起堕落,不净有作。
(不起堕落、不净有作,意思是:违反了这一条,道心不增反堕,有了不净的行为,业识里也就有了污点)。
看起来不是很严重,但这仅仅是从违反这一条戒的角度来说;如果从“偷盗”本身的因果来衡量,恶果是很严重的。
总之,不管谁造作了什么行为,该承受的,就一定会承受。
可为什么许多人,明知山有虎,偏向虎山行,明知果不好,还要种此因,这一切发生的原因是什么
《正法念处经》只用20个字就给出了答案:
贪心陵他人,而取他财物;
贪欲心故盗,今时果报熟。
一切,都是贪心在作祟——如果关羽贪杯醉驾,恐怕就是“华雄温酒斩关羽”了。
《增广贤文》说:贪他一斗米,失却半年粮,争他一脚豚,反失一肘羊。
早知今日,何必当初
借别人的故事,
省自己的人生;
诸佛弟子,不可不慎。
来源:二休师父
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文章标题: 网红一姐薇娅偷税漏税被罚13.41亿元,从佛法看,根本原因是-----发布于2022-01-21 11:01:44


