裴勇：养成基本人格是学佛的前提，“佛油子”、“佛喷子”不是真佛子！

当代，佛教徒的基本人格修养问题实际上非常突出，佛法本有的高深法义以及古来大德高拔境界与一些僧俗二众佛弟子修为行持低下之间形成巨大反差，成为佛教难以良性发展并为社会所诟病的一个重要问题。僧俗二界都有一些佛教中人素质低下，连起码的人格尚不健全，心理扭曲阴暗，言行乖张荒谬，我执深重，嗔心强烈，遇事张口即骂，理念稍有不合，便诽谤攻击他人并无所不用其极，言语手段形同流氓地痞，连作为一个佛弟子基本的人格和修养都不具备，有的甚至还不如普通人。基本做人都做不好，如何能学好佛

一种表现是“佛油子”，到处串场子，混法会，爱说神异，爱说是非，爱好佛教文玩，把佛法当作消遣娱乐，造成外界认为“佛教徒”素质低下的印象。一种是“佛喷子”，僧俗皆有，混迹于佛教界，自己没有正信，不学无术，好斗诤辩论，把自己理解的浅薄见解当作真理，经常躲在暗处，不露身份姓名，肆意歪曲诽谤攻击高僧大德和正信人士，如同佛教界的红卫兵和政治文痞一般，乱放厥辞，乱扣帽子，胡作非为，混水摸鱼，动辄告黑状，妄图挑动行政权力压制不同观点，专干破坏和谐、怀乱佛法的勾当。

一些僧俗人士对此满不在乎，竟然认为不必拘泥于做人如何，只要懂佛法就行。殊不知，做人是学佛的基础，学佛是更高的要求。如果基本的人格都不健全，做人还很差，哪有可能对佛法树立起正确的知见和信仰太虚大师曾说：“仰止唯佛陀，完就在人格，人圆佛即成，是名真现实”，只有先有一个健全的人格，把人做好，才有可能进一步趋向成佛之路。

周叔迦先生在《论佛教徒的修养》曾指出：“今日佛教徒要想佛教住世，必须提高佛教徒的修养。除此以外，没有其他更好的方法。佛教徒修养的标准大约有十点：一、要有坚决用佛教改造自己的信心，二、要能尊重自己是佛教徒的人格，三、不贪名利，四、无有私怨，四、明晰条例，六、能积极，七、有朝气，八、服从组织，遵守纪律，九、心意动摇时能放得下，十、对于任何人任何事常有有成全的意图。”周叔迦先生所指出的做一个合格佛教徒应有的十条修养，具有非常重要的现实意义，值得认真体会。

《原佛》应世|周叔迦：论佛教徒的修养