得闲山人：了生死与了无生死--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

2021.9.24

了生死

声闻乘如何了生死了断生死。菩萨乘，尤其是其中的禅宗如何了生死了无生死。

什么是了断生死不来三界入胎，不参与六道轮回。那你待在哪里住于涅槃。涅槃是死还是活不生不灭。那还随缘发起种种妙作用吗不了。那和活死人有何差别几乎同类。

所以呀，佛陀为什么在大乘佛经当中屡屡批评二乘人，说其为“焦芽败种”呢就是因为他们丧失了天然活力，压制了种种妙作用，沉溺于偏真涅槃。当他们证得所谓的无漏圣果而入涅槃以后，既不能够度众生，也不能够圆满自己的无上菩提。

那段时节，可能是几万大劫，纯属于白白浪费了。

什么是了无生死生生世世常在三界流转，行菩萨道自度度人，却从无生死可得。为什么因为证得生死如幻故。菩萨明心见性，亲证生死如幻，得以游戏三界，随缘在人间天上翩然起舞。

“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”尼采如是说。菩萨不辜负如来一切种智大海，故虽了无生死而常于三界起舞。

你以为见性只是明白道理么大错特错。明心见性就是亲自证明了佛性本空，不生不灭，依旧可以随愿、随缘显现在生死轮回当中，却丝毫不曾落入生死现象里面。

佛性是空的，但不是灭的，你我的觉性亦复如是。你我的觉性就是佛性，就是法性，就是心性，就是不生灭性，也是不思议性，还是圆满性。它不可修证，本自天成。其中从无生死轮回可得。

得闲山人，你了生死了吗

你把谁叫做得闲山人你是问这个身体么它几十年后就会消失。你是问这个空朗觉性么它何曾有过生死轮回呢

所谓生死轮回，只是思维心里面的一种错觉，从本然觉性来观察，好比身为荧幕，何必挂心那些放映过的电影呢。

“生死疲劳，从贪欲起。”佛陀如是说。“少欲无为，身心自在。”佛陀如是说。如何少欲无为常关注本然觉性，你会发现它一向无为，从来无欲无求。

那有欲有求的是谁有造作的是谁是妄想。

了生死不是修出来的，而需要你透彻觉悟。

明心见性就了生死了吗了犹未了，何妨以不了了之。不以色身为我，不以心念为我，则了无生死可得。

达摩大师《悟性论》云：“夫修道者,身灭道成,亦如甲折树。”纵然明心见性，成道也需等到身灭时。见性是悟道，这没有问题。但真正成道，需要等到色身入灭的时候。

色身入灭，不生灭空朗觉性现前，是为法身，修行人顿时融入其中，回家了。

所谓见性，就是明见空性法身，彼不生不灭，无来无去，遍满法界，不可思议。各位行住坐卧，无不是它的功用。彼乃生死轮回之依托，是为本来面目，本来面目中其实没有生死。

了生死，了生死，有人可以了断生死，菩萨也可以了无生死。你选哪条路随你。

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文章标题：得闲山人：了生死与了无生死发布于2022-01-21 11:52:38

得闲山人：了生死与了无生死