2021年5月29日(周六),题为“太虚法师藏传佛教的融铸”的佛教义学论坛(第十讲)以线上直播的形式顺利开讲。本次论坛由湖南师大学哲学系丁小平副教授主讲,《原佛》辑刊主编裴勇先生、贵州师范大学阳明文化研究院罗同兵副教授评议,西南民族大学学报编辑部邦志研究员主持。来自全国各地的100余位听众参加了此次论坛。

 


主讲人




丁小平,湖南洪江市人,哲学博士宗教学博士后,湖南师范大学公共管理学院哲学系副教授。先后于湖南师范大学、四川大学、南京大学、北京大学师从张怀承教授、陈兵教授、洪修平教授、李四教授,攻读硕士、博士学位和从事博士后、访问学者研究工作主持国家课题《太虚大师与欧阳竟无佛学思想对比研究》;在《世界宗教研究》、《宗教学研究》等刊物上发表论文三十余篇;出版著作《不离而觉——佛教出世观》、《总持之智——太虚大师研究》、《摄大乘论本直解》、《坛经·心经·金刚经译注导读》、《人间佛教经典导读》、《古代印度佛教经典中的治国思想研究》、《太虚与欧阳竟无佛学思想对比研究》共七部,整理出版《般若九经合刊》、《金刚经注释集》共两部。


特邀评议人


裴勇先生

北京奋迅文化机构创办人、《原佛》辑刊主编


罗同兵副教授

贵州师范大学阳明文化研究院副教授

出版专著《太虚对中国佛教现代化路的抉择》


主持人


尹邦志研究员

尹邦志,西南民族大学学报编辑部研究员,博士生导师,主要从事佛教经典和汉藏佛教关系研究。出版《宗通与说通——吐蕃宗论的影响与汉藏佛教亲缘关系》《胜鬘经 胜鬘宝窟释读》等专著。



讲座纲要


太虚法师对藏传佛教的融铸

主讲人:丁小平副教授


一、判摄藏传密教之地位


分析藏传密教之得失


三、融铸藏传密教之理论和实践


四、结语

  

 

【纪要】 


首先,丁小平教授介绍了虚大师的三期判教思想以及太虚大师对藏传密教之地位的判摄。太虚大师曾批评空海大师判分显、密为二教的思想,并认为密法不能单独成教,而只是作为一宗,并具体从教、理、行、果四个方面对密宗与诸宗意趣进行了会通。随后,丁教授介绍了太虚大师对藏传密教之得失的分析,并详细阐述了太虚大师融铸藏传密教之理论与实践。太虚大师不仅结合古德的经验与具体的时代状况提出了具有针对性的指导原则,同时也大力推动汉藏佛学的交流,由太虚大师发起创建的汉藏教理院在其成立后的近二十年中,在培养人才、出版刊物、翻译典籍等方面都做出了重要贡献。最后,丁教授指出在当今密宗的建设中应多方面吸收太虚大师当年的经验。


在随后的评议环节,裴勇先生与罗同兵教授对丁教授的报告内容进行了细致评议。裴勇先生认为,这个问题不仅关涉到汉藏佛教关系、显密关系,实际上也关系到对全体佛法的总持判摄,是佛教能否稳健发展的基础性问题。希望大家能够理性、慎重地对待汉藏显密问题,能够学习太虚大师对此问题所进行的稳妥、慎重、中肯、客观地分析与抉择。老师的阐述可谓抓住了要点,突出了重点,我们在此问题上把握住太虚大师思想的精髓,将非常有助于对汉藏显密问题乃至全体佛法生起一种正知见和决定见,这不仅是个体学佛路上的重要指南,也是中国佛教乃至全体佛教健康发展的重要指南。

罗同兵教授认为,丁小平教授以太虚大师的判教思想为经,以大师对当时显密间所存在的问题之具体应对为纬,一方面体现了太虚大师所提出的一贯的思想原则,另一方面也体现了太虚大师相关思想的发展。丁教授提出了“融铸”一词,正体现了佛教法门的多样性与内在的一体性,而当我们面对佛教法门的多样性、差别性与佛法内在一体性的时候,如何避免陷入矛盾、分裂的状态,始终是一个需要我们面对的问题。我们在当下回望太虚大师对藏传佛教的融铸,依然感到极具启发性。

最后,在尹邦志教授的主持下,来自全国各地的网友们围绕讲座内容展开了讨论,主讲人、评议人对大家的问题进行了详细回应。此外,清华大学蒋劲松教授、中国佛学院教授宗舜法师也在此次论坛发言。本次佛教义学论坛在愉快的氛围中圆满结束。

【视频】

讲座视频-上(讲座部分)


讲座视频-下(评议、讨论部分)




“佛教义学论坛”简介:

      为了促进佛教义学研究与交流,推动对佛陀经典的闻思修,“佛教义学论坛”自2020年8月举办系列线上讲座。讲座每月举办一期,邀请资深义学者担任主讲人,论坛主题有“什么是佛教义学及其研究”、“如何学习佛陀经典”以及各种专题。欢迎广大义学者持续关注,参与讨论。












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文章标题: 【纪要+视频】丁小平:太虚法师对藏传佛教的融铸佛教义学论坛(第十讲)发布于2022-01-21 12:35:31