生命关怀共修（13）害人习俗极需扭转

我们不仅应该护持临终者，为其助念，更要发心扭转当下社会的不良风气。

当下社会，人之将死，抢救多成定例，等于直推父母堕落恶道。及至临终，嚎啕哭泣、洗澡换衣也成必然，于临终者生龟脱壳之时百上加斤。更不待亡者神识离体，即送冰柜冷冻，如下寒冰地狱。更有甚者，人死不久，子女为了事，上午人走，下午就送殡仪馆火化，把亲人生生推入火烧地狱，真是惨无人道之极。造此恶业，死后定当果报难逃。

经论中提到，大多数人并非咽气之后神识马上离体，有的甚至需要三、四天之久才行。只要神识未离，触碰搬动其身体等很可能会造成痛苦。《净土极信录》言：“故若有一处稍暖，则第八识尚未去尽。即未去尽，即仍知痛苦。即仍知痛苦，不特以焚化之苦苦不可言。即勉强搬动盘腿等事。亦复难受。不过身不能动口不能言，意不能发而已矣。”

江西赣州一个火葬场就发生过这么一件事：亡者刚被推进火化炉点火，突然从里面传出一声惨叫！在场的人都震惊了，家属听到惨叫声全都跪倒在地，哭成一片捶胸顿足，追悔莫及。

这是2016年一次共修时，一位女师兄泪流满面亲口讲述，火化炉里的人正是她的父亲。

这种情况，在火葬场并非个案。究其根本原因，就是社会大众法理知识的缺乏。希望佛弟子们都能积极参与临终生命关怀、传播正确观念，让这样的人间惨剧不再发生。