出家乃大丈夫事——佛陀出家纪念日说出家功德--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

农历二月初八，是释迦牟尼佛出家日。出家乃成佛必由之路，十方诸佛皆示现出家而成佛道。释尊降生于三千多年前的古印度，一生示现，目睹老病死，舍弃王位、妻子，及后宫六万婇女，种种上妙伎乐，夜半踰城出家，苦行六年，成无上道。

《方广大庄严经》中记载：太子出北门，遇到天人所化的比丘，便下车作礼问出家利益。比丘答言：“我见在家生老病死一切无常，皆是败坏不安之法，故舍亲族处于空闲，勤求方便得免斯苦。我所修习无漏圣道，行于正法调伏诸根，起大慈悲能施无畏，心行平等护念众生，不染世间永得解脱，是故名为出家之法。”太子闻后欣喜，赞言：“善哉！天、人之中唯此为上，我当决定修学此道。”

经论所赞出家功德

◇在家之人多诸烦恼，父母妻子恩爱所系。常思财色，贪求无厌，得时守护，多诸忧虑。流转六趣，远离佛法。当作怨家恶知识想，应厌家垢，生出家心。无有在家修习无上菩提之道，皆因出家得无上道。

——《郁伽长者经》

◇以一日一夜出家故，满二十劫，不堕地狱饿鬼畜生，常生天人，受福自然，最后人中，生富乐家，财富珍宝具足。

——《出家功德经》

◇居家生业，种种事务，若欲专心道法，家业则废；若欲专修家业，道事则废。不取不舍，乃应行法，是名为难。若出家离俗，绝诸忿乱，一向专心，行道为易。

——《大智度论》

◇设满恒沙界珍宝供养佛，不如一日中，出家修寂静。

——《大宝积经》

◇若放男女，若放奴婢，若听人民，若自己身，出家入道者，功德无量……是故佛说出家功德，高于须弥，深于大海，广于虚空。

——《贤愚因缘经》

◇若复有人归佛出家，功德有十。云何为十一远离妻室，二染欲不贪，三爱乐寂静，四诸佛欢喜，五远离邪魔，六近佛听法，七远离三恶，八诸天爱敬，九命终生天，十速证圆寂。如是十种功德，归佛出家获如斯报。

——《分别善恶报应经》

◇若善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，一日一夜出家修道，二百万劫不堕恶趣，常生善处受胜妙乐，遇善知识永不退转，得值诸佛受菩提记，坐金刚座成正觉道。然出家者持戒最难，能持戒者是真出家。

——《大乘本生心地观经》

◇佛告文殊师利：如是，如是！如汝所说。一切诸功德，不与出家心等。何以故住家无量过患故，出家无量功德故。住家者有障碍，出家者无障碍；住家者摄受诸垢，出家者离诸垢；住家者行诸恶，出家者离诸恶；住家者是尘垢处，出家者除尘垢处……

——《文殊师利问经》

◇听人出家，若自出家，功德最大，以出家人，以修多罗为水，洗结使之垢，能灭除生死之苦，为涅槃之因；以毘尼为足，践净戒之地，阿毘昙为目，视世善恶，恣意游步八正之路，至涅槃之妙城。以是义故，放人出家，若自出家，若老若少，其福最胜。

——《贤愚经》

◇闻说出家心生欢喜，功德无量譬喻不及，出家之利，高于须弥，深于巨海，广于虚空。所以然者由出家故方得成佛，三世诸佛未有不因舍家出家成佛者也。

——《菩萨本生鬘论》

◇居家愦闹，多事多务，结使之根，众恶之府，是为甚难；若出家者，譬如有人出在空野无人之处，而一其心，无思无虑，内想既除，外事亦去。

——《大智度论》

帝王将相赞出家

◇唐裴休丞相送子出家警策箴◇

含悲送子入空门，朝夕应当种善根。

身眼莫随财色染，道心须向岁寒存。

看经念佛依师教，苦志明心报四恩。

他日忽然成大器，人间天上独称尊。

◇宋仁宗皇帝御题赞僧赋◇

夫世间最贵者，莫如舍俗出家。

若得为僧，便受人天供养，

作如来之弟子，为先圣之宗亲。

出入于金门之下，行藏于宝殿之中。

白鹿衔花，青猿献果

……

◇清顺治皇帝赞僧诗◇

天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。

黄金白玉非为贵，唯有袈裟披身难。

朕为大地山河主，忧国忧民事转烦。

百年三万六千日，不及僧家半日闲。

……

世间难比出家人，无牵无挂得安宜。

口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。

五湖四海为上客，皆因夙世种菩提。

个个都是真罗汉，披搭如来三等衣。

来源：浙江佛学院

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文章标题：出家乃大丈夫事——佛陀出家纪念日说出家功德发布于2022-01-21 14:37:27

出家乃大丈夫事——佛陀出家纪念日说出家功德

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