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当俺写下这个题目的时候,就仿感觉到无数的板砖带着风声呼呼飞来了。


可能有人会很生气的说:“我们学佛人怎么能够贪图名利呢佛陀怎么会教我们追求名闻利养呢你这个俗不可耐的家伙!你这个诽谤佛陀的家伙!”

可是,如果你们这么说俺的话,俺可真就比豆鹅还冤枉啦!虽然俺知很多学佛人对名利的追求还是很迫切的,俺也知道追求名利的人都喜欢伪装一下,作出一副“功名利于我如浮云,金银财宝于我为粪土”的样子,但是俺绝不会信口乱说的。

俺浪迹江湖几十年,被盆友们称为“老实和尚”,确实是因为俺一向忠厚老实、纯洁善良、诚实正直、和蔼慈祥……(此处省略五千余褒义词,请大家自行脑补添加哈。)
 
 



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在经论中记载过这样一个故事

有一个比丘,依止舍利尊者学习佛法。有一天,他向舍利弗尊者提问了一个奇葩的问题:“尊敬的舍利弗尊者,虽然世尊一再的教导我们,应该舍弃对于名闻利养的贪求,但是我观察自己的内心,发现我对于世间的名利仍然具有强烈的贪著。那么,请问尊者,您能不能告诉我,究竟有没有什么获得名闻利养的方法呢”

舍利弗尊者虽然具有超人的智慧,听到这个问题却也很抓狂,心说这是什么破徒弟啊,真想踹他两脚。(当然啦,这是俺的内心想法,俺以小人之心度圣者之腹,想踹他两脚,舍利弗尊者是不会这么没有修养的。)

舍利弗尊者静静的想了一下,回答道:“大德!我没有办法回答您的这个问题,但是我建议您可以亲自去向世尊请教,听一听世尊会给您什么样的答案吧。”

于是,这个比丘向舍利弗致以礼敬之后,便走向了佛陀所在的地方,向佛陀提出了同样的问题。很多听说这个事情的比丘,也都纷纷聚集到佛陀的身边,想听一听佛陀会如何回答。

让大家没有想到的是,当佛陀听到这个奇葩问题的时候,竟然没有丝毫的犹豫,立刻回答道:“比丘啊!获得世间名闻利养可以有无数的方法,在这里我只教给你四个绝招,你就可以获得很多的名闻利养。哪四个呢

第一要无惭无愧;
第二要多与愚人交往,少与智者交往;

第三要俑行;

第四要诈现威仪。


如果你掌握了这四个方法,那么你就能很容获得你所希望的名闻利养了。”


比丘们听了佛陀的回答之后,都不由得笑了起来。而提问题的那个比丘呢,则非常的羞愧,整理好衣服,顶礼在佛陀的双脚前面,向佛陀表达了真诚忏悔
 
 



3




在这里呢,俺想把佛陀所讲的四个绝招给大家解释一下:


第一个叫做无惭无愧,通俗一点说呢,就是不要脸,不讲良心。我们知道现在社会上经常有人说,成功需要三个条件:第一“坚持”,第二“不要脸”,第三“坚持不要脸”,说的就是这个意思。而且,子也曾经曰过:“树不要皮,必死无疑;人不要脸,天下无敌。” 这一条,相信多数人都是很有心得的,就不详细解释了。

第二个呢,是说你要想获得名利啊,你得去忽悠那些比较笨的人,因为笨的人不善于思考,才容易对你盲目崇拜。相反的,你千万不要跟有智慧的人交往,因为有智慧的人很容易判断出你的道德和能力,很容易看透你,甚至会揭穿你,让你颜面扫地。

第三个呢,也比较好理解,所谓的“俑行”,就是你得把自己当做演员,当成小丑,别把心思放在佛法和修行上,要把自己包装成什么“艺僧”啊,什么“中国第一帅和尚”啊,要多练习世间技艺,最好是刀枪剑戟、琴棋书画、说学逗唱、煎炒烹炸、看相算命,等等等等,十八般武艺样样精通,然后呢,你得把居士当作客户、当作观众来巴结,客户就是上帝啊,观众就是衣食父母啊,你只要有充足的服务意识,不遗余力的去表演,就会很容易名利双收啦。

第四个呢,叫做诈现威仪,因为并不是所有的人都喜欢小丑,喜欢看你表演啊,也有人真的是想亲近善知识请教佛法啊,那怎么办呢这个时候就要用第四个绝招了,你要装出一副很修行的样子来,什么过午不食啊,夜不倒单啊,不捉金钱啊,住山、拜山啊,奇迹、瑞相啊,阅藏、闭关啊,诸如此类的事情,这些对真正修行人来说,确实可能是有益的修行,但对于追求名利的人来说呢,也不妨狠狠心吃点苦效仿一下,然后呢,你要去大力的宣传,当做自己攀缘的资本。


大家看看,佛陀讲的这四个绝招,是不是很高明会不会很有效果当然啦,俺是从小就得了老年痴呆,对这些方法压根没能力去实践啦,只能分享给大家,希望对大家有所帮助。


 


4




其实呢,说句真心话,刚看到这个故事的时候,俺并不觉得好笑,相反,俺心里是满满的都是悲凉,相信大家多半也会有这样的感觉。

我们生活在这个五浊恶世末法时期,到底还有多少人在学习佛法在号称学习佛法的人里面,到底还有多少人真正是为了解脱而对于这样的大环境,我们到底又能做些什么呢

俺相信,那个提出问题后来又忏悔的比丘,应该是一位真正的智者,他不计较自己的形象和名誉,以自己为反面教材,祈请世尊以反讽的方式让我们明白:对于学佛人,尤其是出家人来说,哪些是应该追求的,哪些是应该舍弃的,哪些是值得尊重的,哪些是可耻的!

我们常常会听人说,学佛一年,佛在心间,学佛三年,佛在西天。其实不论学佛多久了,不论出家多久了,总应该时常扪心自问一下:我们的发心还纯粹吗我们的修学还精进吗我们在佛法上到底是进步还是退步了

得人身如盲龟浮木,断烦恼像愚公移山,既然此生能有福德值遇佛法,能有机缘出家修道,总还是要珍惜,要精进的,不要在攀缘中虚度才行呵。







来源:大象佛学图书馆


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文章标题: 佛陀告诉你,如何获得名闻利养?发布于2022-01-21 14:56:27

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