南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
共 修
经文:
非檀那、非尸罗、非毗梨耶,非羼提、非禅那、非般剌若、非波罗密多,
这六种成就就能到彼岸
下面是(非菩萨法。)菩萨法,我们讲六度。【非檀那、非尸罗、非毗梨耶,非羼提、非禅那、非般剌若、非波罗密多,】
这个好像不止六波罗蜜了,不是六度了,还多了“波罗蜜多”,是不是其实这六种成就就能到彼岸啊。
财布施的心理很微妙
“檀那”叫布施。布施呢,有财布施、法布施、无畏施。我们现在很多财布施还能做到一点点啊,法布施……我跟大家讲,这些你们要听的。
财布施是什么财布施的心理很微妙,有些财布施是为了得到更大的福报,那是拿财布施在做交易,是不是
还有一些财布施呢,是碍于面子,不好意思,“别人都出了我不出,不好意思”,有没有这个财布施的
还有一种财布施呢,是为了可怜别人抬高自己,这是不是财布施啊
还有一种财布施呢,是为了博取名誉:“我在哪里做了多少,我布施了多少多少多少。”这个博取名誉。
布施当中,
就是要大家所谓三轮体空。
哪三轮啊
就是三个方面:
能施、所施、还有所施物
当然,我们的布施当中,就是要大家所谓三轮体空啊。
哎呀,三轮体空,你如果都不知道什么叫空,你怎么体空啊三轮,哪三轮啊就是三个方面:能施、所施、还有所施物。
那你如果不懂得“凡所有相,皆是虚妄”(《金刚经》)的话,你怎么空掉能施啊能施是“我”!你如果不知道什么叫无我,这个“我”如何虚妄,你怎么空啊
所施是什么我今天拿了钞票,或者拿了什么东西,这个东西是刹那如幻的,它是空的。
(能施的我,)还有我所施的对象——我给谁了、我所施的东西,这三者都要能够了知是如幻,要能够首先观想如幻,以后契入这种空性,一法不住。
这个不容易啊,所以三轮体空,我很少跟大家讲体空,因为我也不体空啊,有的时候讲也做不到,对不对
通过布施
我们可以获得各种利益,
这个是讲因果,
而不是你刻意的
要追求这种利益
好,这是财布施。
我们要避开所谓财布施当中一切的不正确的思维方式,你的财布施才可能是清净的,才可能跟我们的自性功德是相应的。
所以通过布施我们可以获得各种利益,这个是讲因果,而不是你刻意的要追求这种利益。
所以布施的时候欢喜随缘之心、不着不取之心一定要有。
愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除
世世常行菩萨道
不退菩萨为伴侣
南无阿弥陀佛
摄影/ 兰心蕙质 等
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文章标题: 能忍法师:《楞严经》第六遍讲解(184)财布施心理很微妙、三轮体空很重要发布于2022-01-21 14:56:52


