能忍法师：《楞严经》第六遍讲解（183）一切众生皆以淫欲而正性命

  

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

  

“一切众生

皆以淫欲而正性命”，

所以生死苦

首先从这个方面来 

所以这个死苦，是大家现在目前没体验到的，而且侥幸心理，认为：“这种死亡一定是别人，不会是我的，我不是活得好好的吗每天照样醒过来，我怎么可能会死呢肯定是别人该他死了。”大家心里都有这种想法，认为“我不会的，不会的，怎么会呢”

道理上（认为自己）一定会死，“哎呀，谁都会死的”——道理上，但从心理上来讲，“不会吧，现在好好的，就这么死了”自己会这么犯嘀咕，到最后感觉到：“不会吧再说吧。”

是呀，我们学佛的在座的都会有。你们自己有没有、有没有心底里面问问自己啊有没有啊会有啊，因为我们自己也是这么过来的，都想过很多，懂吗人心是通的。

所以看破这种苦，你要知道他的因在什么地方。当然因呢，杀盗淫妄酒啊，杀盗淫，“一切众生皆以淫欲而正性命”（《圆觉经》）啊，都是传宗接代，一定是首先要有淫欲心，所以我们生死苦首先从这个方面来，所以大家要看集谛，苦集、集谛，这个集谛就是导致苦的因。

怎么样灭去一切的苦呢

你就需依修道

而破除一切苦之因 

那么灭谛呢灭谛就是对应苦之后而所谓证得的。

我们有时候是知苦，但是我们要想学佛修行，证得所谓了生死，就是灭去一切苦，才会称为灭谛。

但是你怎么样灭去一切的苦呢你就需依修道而破除一切苦之因，所以第四就是道谛。道谛就是来破集谛的，所以这个道我们讲有“三十七道品”“八正道”啊。

三十七道品就是小乘法、声闻法当中三十七道品。

“胡说八道”这个词，

就是指胡人说“八正道” 

大家知道“胡说八道”这个词，就是指胡人说“八正道”，知道吗

真话啊，我说真话啊，你们不要以为我开玩笑，我说的是真话。

“胡说八道”这个词就是佛法（里面来的），胡人——从西方来的人，胡人说的什么说的“八正道”，就叫“胡说八道”。

所以中国的文化，离了佛经，中国人现在讲不了话，千真万确。

不要看我在这儿讲话“天花乱坠”，我还真想来个天花乱坠，但是我做不到天花乱坠。

天花乱坠，天人散花啊，乱坠就是掉下来，这是指讲佛菩萨讲法，感得天人欢喜踊跃，天女散花，这叫天花乱坠。

你不想想看，你们哪个讲得天上散花了呢是不是这样

所以大家一定要多看一些佛经当中……有一本书叫《俗语佛源》，那最早的是以赵朴老的名义编辑的一本书，多啊，你们以后慢慢自己去看就知道了。

所以现在我跟很多不懂佛法的人，首先就跟他们讲这些，让他们一明白“哇，原来是离了佛法呀我们平时讲话都讲不了”，他再怎么否认，他总不能不讲话啊，对不对

 “三十七道品”，你们自己去查去看，你不一定以这个修行。这是二乘法、声闻法。