能忍法师：《楞严经》第六遍讲解（182）助念，三分是帮着别人念，实际上七分是自己在修行

  

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

  

声闻法里边就是讲

苦、集、灭、道，

大家首先感觉到苦 

好，我们看下边了，非声闻法。声闻法里边就是讲苦、集、灭、道。

这个里边有倒过来的，因为众生首先目前大家都感觉到、感知到是苦，有钱的也苦，没钱的也苦，对吧富贵的人苦，贫穷的人苦，卑微的，都苦。所以大家首先感觉到苦。

那么请问这个苦是从哪里来呢那就叫“集”，集是因，苦是果啊。

侥幸心理、麻木的心理，

在我们一般的人心中

特别明显 

我们现在有什么苦呢大家知道什么苦生老病死苦，爱别离，怨憎会，求不得，还有什么五阴炽盛苦。是不是八苦苦还有很多哦，从不同角度分类，那苦太多了，对不对

好，我们大家有些知道是老苦，像我们这些稍微上点年纪的人，这个眼睛开始有点散光，那就开始感觉到不对了，跟以前是不同了，近视嘛两百五，散光嘛来一点点，但是总感觉跟年轻的时候是不一样，对不对好了，大家感觉老苦。

病苦很多人都感觉得到，难过吧病的时候啊想到：“哎呦~我要好好，我这一段时间啊我一定要好好修行，我要念佛啊，钱赚多赚少无所谓了。”

等到病一好了以后，什么都忘了，“玩吧，去！”今天到哪儿玩，明天到哪儿玩……这个叫不玩白不玩。

所以大家这种心理啊，这叫侥幸心理、麻木的心理，在我们一般的人心中特别明显。

甚至很多人觉得这个死苦，他说“哎呀~我见英雄好汉见多了”，但是到最后都不是英雄。什么呢

你跟他谈生老病死苦，谈好好学佛，“不，不，不要跟我谈这些，谁没有死啊，死了以后谁知道啊！”首先这个道理非常明显，是吧“谁没有死死了以后谁知道”说“每个人都有死，我不怕，反正到最后都是死。”

我说的，你死都不怕，那我拿把刀子在你身上随便划划，你这个肯定不怕，你死都不怕。

死之前一定会生病啊，很多人，绝大部分，对不对生病的那种痛苦是在里面用刀子像在割一样的。

那我先在你手上先割一割，你如果这个不怕的话，我才敢相信你说的死不怕。

好了，他不敢了。

学了佛法的人会好得多：

这个色身迟早是这样，

幸好还有佛法，

要没有佛法这才痛苦呢 

其实到死的时候，生病的时候多少人那种苦啊，等到生病的时候感觉到苦。我也生过病啊，我一般生病都是门一关，喝点水，念念佛，再喝喝稀饭啊。

这个生病，最厉害的，当然对我来说，最厉害的那个时候是天花板在转，发烧了，那不算什么，这都是小病，像有些人生了大病，要用刀子割掉一块，这儿要割、那儿要割，这个就是苦。

当然，学了佛法的人会好得多，为什么哎呀，这个色身迟早是这样，幸好还有佛法，要没有佛法这才痛苦呢。对吧

很多人一生病，开始情绪低落，有些人不是病死的，是自己吓死的，有啊。

修行人一定要有同参道友，

到最后的时候，一定要有

真正懂法的人在旁边 

到死苦的时候四大分散，我们知道我们这边有个会通师父前一段时间往生了。

会通师其实他修行很用功的，很用功，他早晨三四点钟就在那儿拜佛念佛了，早早的起来。

但是到最后的时候呢，我们很多人不是参加助念了吗我也助念了。但是助念呢，我在那儿，相对来讲他功夫还真用得上。但是有的时候我一走开了，听说有些时候就用不上了。

修行人一定要有同参道友，一定要有真正懂法的人在旁边啊。

顺便讲讲，上次讲过助念的注意事项了吧我什么时候，要跟我们念佛团的要跟他们多讲讲，一定要懂得你平时怎么念佛，而且到了什么情况之下要念快一点，什么情况念慢一点，什么情况之下念高一点，什么情况之下念低一点，什么情况之下用引磬，什么情况之下不用引磬，还有一些要用木鱼呢，甚至什么都不要用。

如果我哪一天走的时候，不要跟我用引磬，叮啊当叮啊当，不要敲，就直接念佛就行了，“阿弥陀佛、阿弥陀佛”，够了，不要敲那些，都不需要，也不要唱得好听，不需要，就这么很平实地念佛就行了，对我来说就是这样。

所以会通师，我见到最难过的时候，那个四大分解，哦，他身体都向上挺，而且是什么呢满头就开始冒汗，脸上的筋都暴起来了，但是还在拼命的念，念佛。做到这一点也不容易啊，需要平时对三宝的信心。

助念，

三分是帮着别人念，

实际上七分是自己在修行 

这个是什么我们普贤寺应该建立一支强有力的这种义工团，各种法会活动，主要的弘法活动，包括助念要放在很重要的位置，这是个大事儿，大家知道平时那些都可以算小事，生死事大啊。

如果你现在都不发心帮着别人助念啊，那以后你要走的时候，说不准没人帮你助念，对不对这也是因果呀。

助念很重要，一次只要两小时、三小时，这边念一声这边念一声，一点不累的，不要认为累，不累啊，而且这个当中三分是帮着别人念，助念，实际上七分是自己在修行。

净土法门，在末法时代，恐怕百分之九十的人都得，九十五哦，九十九哦，都要靠净土法门来了生脱死，真正从心性上能够下功夫的不多了，理上都不通，怎么敢去用功呢对不对

来源：觉照空性