得闲山人：本质上来说，你是不会死的！--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

（原题：法界无尽，慧命永存）

会不会有那么一天，世界完全灭尽，众生完全灭尽，一切都不复存在，连觉性都彻底消失了，只剩下虚无，会有这一天吗

不会有。

为什么

因为，假如有那一天，谁来确认世界灭尽、众生灭尽，确认一切都已不复存在，确认觉性消失了，确认只剩下了虚无呢确认这一切的是谁呢

如果说，连确认这一切的那个观察者都没有了，那怎么可以说世界已经完全灭尽，众生已经完全灭尽，一切都已不复存在，连觉性都彻底消失了，只剩下了虚无。凭什么这样说呢这些概念和思想从何建立呢

一个最简单的逻辑，就足以证明存在之法界无尽，觉性之慧命永存。它没有任何漏洞，不可摧破，除非有人强词夺理，胡搅蛮缠。

实际上，佛陀等无数觉悟者已经亲自证明了这一点，故《金刚经》云：“发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。”

法界是无尽的，每个人的法身慧命皆将平等永存。本质上来说，你是不会死的，听到这句话，你是高兴还是悲哀

觉悟至此，得闲山人倍感欣慰。

何为觉悟观察而明了。

佛法之修行不在于懂得知识多少，而在于能否抓住根本。何为根本觉察一切存在的本质。只在当前，一切存在丝毫不曾离开过你我的觉性，觉性与存在同在，共法界长存，它就是万物之主灵。

若无觉性，谁知存在

万物苍生共此主灵，犹如一月映千江，化身千百亿。一切众生皆是毗卢遮那佛之化现，万法同源，万灵同性，故此主灵亦名清净法身。

上帝是谁在佛教看来，上帝也不过是混得比较好的一位高级众生而已。

既然诸位之觉性不会灭尽，在这无尽的存在里，怎样才能混得好这就成了重中之重的大问题。

若想混得好，必须学法、懂法，随顺于法。

侄女昨日忽问：“大伯，这个法具体是什么意思啊”并附了一张截图，百科全书上这样描述：“《俱舍论》卷一称：能持自相故名为法。”

“法就是轨则，通俗说就是一切存在及其规律。”

“那这个法，是不是有点儿命中注定的意思”

“不能说命中注定，但确实存在规律和大趋势。例如有生就有死，人的身体必然经历生老病死这个规律，这不会变，这个规律就是法，也可以理解为法则。法性、法相、法则，与本质、现象、规律，三者一一对应，共同组成法，是为佛法。”

“我们英语课上要求读一本书，讲的是一个印度人在一生中干了很多欺骗别人的事，但是后来他用自己的生命去弥补并救赎了自己。这里，他对自己的救赎，是不是就是一种法这算是他一生中的规律，必然会发生的吗”

“不是必然，是业力驱使。他对自己的救赎，靠的是自己觉醒，通过觉醒来救赎自己，改变命运，这是可以实现的，这也是一种修行。”

“哦，那这里的法，是不是指他自己的觉醒”

“对，他觉醒了法，认识了法，运用了法。通过认识规律，合理运用规律，就可以改变命运，这就是他给大家的启发。”

“好，我想我大概明白了。”

认识一切存在的本质，了解一切存在之现象，发现一切存在之规律并顺应规律而达成自在解脱，这就是佛教之修行。是为学法、懂法，乃至自在于法。

自在于一切法者，名为诸佛。目前咱还没做到，但这就是大家的修行方向。

法界如此无尽，慧命必将永存。过好每天、每月、每年，不离觉性光明而度日，才算是混得好。觉性不会断灭，是你我永久的莫大幸运。

得闲山人你混得咋样听吾偈曰：

过了鼠年是牛年，吃罢午餐备晚餐；

百年三万六千日，翻覆原来一闲汉。

来源：得闲山人

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