2020年10月12日上午,普陀山观音文化法界项目竣工仪式在与海天国普陀山隔海相望的普陀区朱家尖观音法界观音圣坛广场举行。 

 

仪式现场


观音文化园规划区域位于舟山市普陀区朱家尖白山景区一带,总面积约9平方公里,规划建设观音法界、佛教用品一条街和素食一条街等功能区块。其中观音法界占地2150亩,为观音文化园核心区域。观音法界按照“举世无双、流芳百世”的建设目标来打造,是一个以观音文化为主题,以观音慈悲济世精为内核,集朝圣、观光、体验、教化功能于一体的观音文化博览园,也是一个以观音文化为主题的佛教生态园林,将成为僧俗共修、展示中国佛教发展潮流与方向的精神家园。


    

观音法界的总体布局根据地形地貌以莲路为轴线依次展开,从东至西分别为普隐精舍、中国佛学院普陀山学院男众部、居士学院(观音村)、观音圣坛、正法讲寺暨中国佛学院普陀山学院女众部等佛教单体建筑,并在各佛教建筑设施的周围根据自然地形地貌布置大悲水系及佛感观赏植物带,形成以观音文化为主题的佛教生态园林。

    

观音法界观音圣坛项目荣获全国3A级标准化工地、第六批全国绿色施工示范工程、中建协建筑业创新技术应用示范工程、“十三五”国家重点研发计划,获得中国钢结构金奖、上海市“明星效应工地”奖项;形成专利53项,省部级工法8项,发表论文13篇。正法讲寺项目获得专利12项,省部级工法3项,局级工法3项,局科技进步奖二等奖,发表论文1篇。科技成果《寺院型古建工程装配式建造关键技术与应用》经鉴定,达到国际领先水平。居士学院项目获得舟山市房屋建筑“优质结构”工程奖项。观音圣坛和正法讲寺项目还双双荣获“全国建设工程项目施工安全生产标准化工地”的称号。


    

观音文化是中国佛教文化中独具魅力的重要一脉,千百年来,其闻声救苦、慈悲济世的博大精神,受到社会大众的广泛信仰改革开放以来,普陀山在建设和弘扬观音文化取得了显著成效。建设观音文化园和观音法界,是普陀山观音文化发展在改革开放以来的第二次重大的历史性跨越。观音文化园的功能定位将是礼佛圣地、修行场所、弘法中心、信众服务基地。既要打造佛教建筑的传世之作、建筑地标,又要成为普陀山观音文化的博览园、弘法中心,成就现代佛教弘化理念的“文化地标”。


      
观音法界建设充分体现“五大特点”:一是法脉相承,信行合一。普陀山为朝圣礼佛中心,满足信众对观音信仰的诉求。观音法界是观音文化博览园和体验弘法中心,通过建筑、园林、文物、弘法等多角度全方位的展现观音文化的丰富内涵,承载佛教建筑的现代文化创见,呈现观音信仰的现代演绎。二是南北同构,浑然天成。观音法界与普陀山隔海相望,一南一北,地缘上浑然天成,在空间格局上构成了佛顶山(慧济寺)—南海观音—观音圣坛的三位一体轴线,三者之间的距离均为9里;同时在佛顶山(慧济禅寺)—观音圣坛—朱家尖大青山之间又构成了另一条相距9公里的天然轴线。三是形神兼备,观音即圣坛。在圣坛外形设计上始终坚持“圣坛即观音”的整体定位。观音圣坛的建筑创意设计源自普陀山普济禅寺的毗卢观音坐像,给人以毗卢观音端坐莲台的想象力和视觉冲击力。四是山水相融,生态佛教。观音法界的整体规划布局体现生态佛教的理念,将自然景观和佛教文化完美地融合在一起,形成以观音文化为主题别具一格的佛教生态园林。五是文化高地、价值核心。佛教文化作为传统文化的重要组成部分,蕴含着许多积极因素和有价值的思想资源,观音文化即是其中熠熠闪光的部分。观音文化理念与社会主义核心价值观的内在一致,对观音文化加以阐释和倡导,可以更好地弘扬和践行社会主义核心价值观,不仅可以提供丰富的传统思想资源和理论支撑,而且在实践上也有着积极的意义。

文图 | 来源于南海普陀山佛教







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文章标题: 观音法界——普陀山观音文化新地标发布于2022-01-21 18:04:03