能忍法师：《楞严经》第六遍讲解（138）学佛的人，首先要敢于承认自己的错误,就是放下我慢、我执

  

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

  

经文：

而我不知是义攸往，惟愿如来宣流大慈，开我迷云，及诸大众。作是语已，五体投地，钦渴如来，无上慈诲。

学法一定要发长远心 

大家学法一定要发长远心。刚开始听不懂没有关系啊，尤其今天听不懂更加没有关系，因为这个太难了。

如果学佛法一学就懂，那还要学了干什么，对不对我们还要抠字眼，抠了那么多年干什么

学佛法，既要下死功夫，同时又要有悟性，这个悟性很关键。

佛法当中的悟性呢，跟社会世间法不一样。佛法当中的悟性啊，是涉及到前世你有没有这样的慧根，今世有没有这样的因缘，有没有下功夫，还要适当地要有一些体验，你可能才能真正的对法义上面有悟性，所以学了佛增长智慧。

沿着惯有的思维做事情时，

不妨停一停、想想看看：

用佛法该怎么思维

如果这样子想，

可能这就是智慧 

“智慧”跟“聪明”是完全两个概念，我经常看到很多人在社会上都很聪明，但是在处理人事的过程当中缺乏智慧。

所以大家一定要记住，什么叫智慧，智慧不是人人都有的。如果你们本身在处理事情，有的时候是沿着惯有的思维在做事情，不妨停一停，想想看看，用佛法该怎么去思维，如果这样子想，可能这就是智慧。

如果你没有停一停，想一想，按照自己的这种习惯思维去做，那你肯定不是滋味，记好了，习气啊。

所以有的时候，我也累，怎么累的呢大家看到师父特别快乐，是，我快乐，我偶尔也会累。怎么累

就是看到大家明明这条路可以走得很好的，他偏偏就是走偏掉了，走歪掉了，而且就会导致另外一个结果。但是看见了也没有用。该提醒都会去提醒的，该怎么做……怎么怎么样，一般的很难啊。

所以，我们修行是改变自己的习气，改变习惯，真改变了，改变了你的思维形式，那么你就会发现自己有进步了。

学佛的人，首先是要

敢于承认自己的错误,

这时是放下我慢、我执。

而且善于发现根源——

因缘法，不要看表面形式，

多问几个“为什么” 

学佛，我说我经常看到，我们学了佛的人，跟没有学佛的人是不一样的。

学了佛的人呢，他会主动去发现自己的缺点，去承认自己的缺点，承认自己的错误。

一个学佛的人，首先是要敢于承认自己的错误。你要知道当你向别人承认自己错误的时候，这个时候你是非常了不起的，这个时候是放下我慢、我执，对不对懂的人一看就知道，“哎~这个学佛人不简单，能承认自己错误，不去强词夺理”，对不对

而且善于发现根源——因缘法啊。因缘法是什么各方面的因缘，而不是单看看这件事情本身，好像表面形式是什么。

看表面形式没有用的，我们一般的人很容易被表面形式迷惑掉。所以这个社会才会有很多人使用各种计策、计谋，表面形式做得很好。但是，但是我们的发心是否正确，是不是这个当中掺杂着其它的各种异相。

但是真正学佛的人，有智慧一定会不看表面，多问几个“为什么”，表面的形式之后，是怎么产生的这些事情那好了，因缘法就在这个当中。

当我们了解之后，你就会发现，不要看表面，表面形式其实只是其中一小部分，看因缘法。所以，学因缘法，你智慧就增长了。所以希望大家增长智慧。

学佛呢，要从改变我们的习气，改变我们的思维方式开始，这样子我们（智慧）日日增长，还有在处理事情的时候一定会圆融，而且是公正无私。

要做到这个，很难、很难。

来源：觉照空性