丨雪相法师：只要是佛的法，任何宗派都可以行持，都不能排斥--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

约护法而言，就是如理阐释正法，建立正法，辩邪显正两手抓。有人认为显正了，自然就可以辩邪，其实这是不全面的。上面我提过了，从如来到祖师，都是积极破斥邪说的，当然，也会积极显正，这是两条并行路线，都不能偏废。

但是我们不能因为自己积极辩邪，就非议只做显正工作的；也不能因为自己显正，就自命清高，讥嫌别人辩邪的事业。现在这个时代，斗诤严重，很多人学少为足，自以为是，就喜欢批评他所不了解的，而且时常打着某个宗派的旗号，以正统自居，去自赞毁他，甚至引起汉藏南三传佛教的互相攻佞，实在罪过无边！这都是因为弘法者气量太小，学法的深度和广度不够，对显密性相没有融会贯通导致的。

看看汉地古代的大祖师，如永明延寿大师、四明知礼大师，看看他们著作和行持，我们也可以说他们都是显密融通的大修行人，绝不会固泥于参禅的人不可以念佛持咒，修止观的不可以涉及密法一样。两位大师平常都在修持《妙法莲华经》，也都念密咒。尤其是永明延寿大师，什么秽迹金刚咒、文殊心咒、大悲咒、佛顶金轮真言、往生咒等等，每日持诵不下几十种咒语。大师作为禅宗的祖师，有如此的示现，真是非常不可思议，这才是真禅师的行持啊。

所以佛弟子，切不可画地自限。只要是佛的法，任何宗派都可以行持，都不能排斥，不论是戒律、佛号、密咒，都可以随缘修持。宗派的传承，其传承根本是祖师们开悟佛心，证入实相的心法和所建立的教观体系；而其修行方式，可以依此理论基础为依据，随缘念佛、持咒、拜忏、诵经等等。除了一些专属于自宗的法门特色的修持，其他的四种三昧——常坐、常行、半行半坐、非行非坐，显密仪轨等，任何宗派都可以行持，也都有在修持的。而天台宗的祖师中，因参禅、拜忏、诵经、讲经而得三昧者，见十方诸佛者，明佛心宗者都有。虽然行门各异，但唯一不变的就是对大乘圆顿止观和三谛圆融的实相妙理的信受和传承，这个大家一定要理解。

如果是为了辨别邪正，守护正法而破斥邪说，这是极好的发心；但如果因为少学无知，而轻言宗派和显密的过失——尤其是汉地法师轻言藏密之方便，藏传堪布轻视汉传宗教之殊胜，那么这个罪过都是极为严重的。一旦造下了，日后知非，再忏悔的时候，会非常麻烦，因为谤法的影响是不可轻视的，一则断人善根，二是自毁大乘，这是无间地狱的罪业。

所以大家一定要注意，学法的过程，要多闻多学，少说少批，千万不要一听到某人说的法貌似有道理就相信了。我们佛弟子一定要依佛说，不要依某人说；要依祖师说，不要轻信新创的理论。

——雪相法师《新时代的护法护教讲记》

来源：天真妙心