===  爱 出 者 爱 返  ?  分 享 者 福 來  ===

今见佛涅槃   我等没苦海
愁忧怀悲恼   犹如犢失母

---《大般涅槃经 · 卷第二》 ---

【 涅 槃 八 味 】

涅槃具有八種法味：

常住、寂滅、不老、不死、

清靜、虛通、不動、快樂。

【 佛 陀 入 涅 槃 的 前 夕 】

涅槃图是根据《涅槃经》

描绘的关于释迦牟尼佛

于拘尸那迦入灭的情景。

佛八十岁时告阿难说：

我今年已老矣，衰耄矣，

旅程将尽，寿命将满。我行年八十，

譬如旧车，方便修理，尚勉强可行。

佛陀入灭时，众弟子公推阿难陀请问佛陀四个问题：

一、佛陀在世时，我们依佛为师，佛陀涅槃后，我们依谁为师

二、佛陀在世时，我们依佛陀安住，佛陀涅槃后，我们依什么安住

三、佛陀在世时，恶性的比丘有佛陀调伏，佛陀涅槃后，恶性的比丘，如何调伏

四、佛陀在世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃后，经典的结集，如何叫人起信

佛陀回答：

一、我涅槃后，应依戒律为师。

二、我涅槃后，应依四念处安住。

三、我涅槃后，恶性比丘，应默摈置之。

四、我涅槃后，一切经典首句应安“如是我闻”等证信的句子。

慈爱无余众生搅拌发心二资海中现

不住涅槃自性三身妙云层层极密布

普降离无我等四边戏论妙法甘露雨

熄众惑火开利乐花净饭王子前顶礼

佛在世时我沉沦   佛灭度后我出生

忏悔此身多罪障   不见如来金色身

如来不出世，亦无有涅盘，

以本大愿力，示现自在法。

---《华严经 · 兜串宫 · 偈赞品》---

若佛久住于世，薄德之人，

不种善根，贫穷下贱，

贪着五欲，入于忆想妄见网中。

若见如来常在不灭，便起骄恣，

而怀厌怠，不能生于难遭之想、恭敬之心。

---《法华经 · 如来寿量品》---

一切无涅槃，无有涅槃佛，

无有佛涅槃，远离觉所觉。

若有若无有，二者悉俱离，

牟尼寂静观，是则远离生，

是名为不取，今世后世凈。

---《 楞 伽 经 》---

愿令众生，常得安乐，无诸痛苦，

欲行恶法皆悉不成，所修善业皆速成就，

关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。

---《 华 严 经 》---

永远别让自己的心死去，

保有一颗凤凰心，

没有极致的痛苦体验，

就不可能有极致的涅槃。

人生是一个修行的道场，

要么循环沉沦，要么浴火重生，

苦行亦可化成乐修，

活着，其实是一场非常庄严的游戏。

--- 宗萨钦哲仁波切 ---

【印度拘尸那迦释迦牟尼佛涅槃处】

諸  佛  若  欲  示  涅  槃

我  悉  至  誠  而  勸  請

唯  願  久  住  剎  塵  劫

利  樂  一  切  諸  眾  生

来源：大乘天