能忍法师：《楞严经》第六遍讲解（072）供养师父，师父理都不理，那你福报是最大的

  

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

  

供养师父，师父理都不理，那你福报是最大的 

今天有些居士我看到在包红包，因为年末了，他们想做一些供养，我要说一说，供养有几点的意思：

因为，我们在座的楞严班学员，也有很多只是想来听听经但是对佛教里面很多还不是很真正了解的人，有这么一部分吧只是来听听经，不知道包红包到底什么意思。“人情往来吗”这是第一个；第二个是什么“是缴学费”

既不是人情往来，也不是要缴学费。那么是不是对师父贿赂呢更不是。那是什么呢

是对法义怀着一颗感恩之心，自己觉得出家师父们是以法供养大众，寺院的一草一木是要靠在座的各位居士来供养的，是给大家培福报的机会。

我们现在有很多居士供养师父，（有些）师父说：“不要客气，不要客气。”

实际上不是客气不客气的问题。

你供养师父，师父理都不理，那你福报是最大的。

我讲的真话啊。供养师父，师父理都不理，你就放到那儿就行了，你这个福报是最大。而且，这个时候哪怕师父不在，后边不是有佛嘛你当佛供，你的功德是最大的。

有几位（居士）在这儿一起：“要表个法。”你们表法，我随喜你们，其实你们不表法，我反正讲法还是一样的。

在台湾、新加坡，他们表法表得相对要好，在我们国内因为说实在话……我们楞严班大家懂了一些法以后，经常表表法，也是个好事情。

在供养的时候，一定要进行观想跟回向，把功德都回向究竟成佛 

但是出家的师父要经得住供养，知道什么叫经得住

第一个，其实你供养不供养，跟我没有什么关系，因为我没有想你们要供养什么东西。你们不供养，我吃饭住宿什么都有，不要，不需要。没有这个心。但是你们供养哪怕堆得如山，也跟我没有太大的关系。这些一定要从法上面来讲。

在某些地区，是有可能让你供养得倾家荡产，这样的情况也是有的，有的居士也来说啊。有些人要学殊胜的法，学最高的法，不忙教你的。还这么给你讲，不可能的。一步一步来，先要行供养，以后要磕大头。你这么随便来一下就想学到殊胜大圆满的这种法，哪有那么容易的

你想想，我出家二十多年，这法才稍微这么能够圆融的好像深入浅出地给你们讲讲的，你就这点供养就解决问题了要做交易我会做的。（现在是）无偿地在给大家供养这个法，希望大家能够把这个法用在生活当中，自己减少烦恼，带给家人朋友同事一大堆快乐，而且能够认识这个生命宇宙的真相，从凡夫到成佛。这种法跟红包有关系吗没有关系的。

我要说给你们听啊，今天既然有这个（缘起）就顺便讲一讲。

所以在供养的时候，不管供养师父或者供养常住，一定要把这种供养的功德进行观想跟回向，观想就是观想到佛的法义殊胜，我们今天有如此大的福报，能够听闻如此甚深的究竟了义之法，我们哪怕出一分钱，功德都回向最终的究竟成佛。

你要观想，不能简简单单的红包一扔，好像这事就完了。

在常住做功德，也要在佛前观想一下，这样你的功德是最大的，你的心念也是最纯净的，在这个当下就是很好的修行，看你起的什么心念，一定要向里面看，看到最深最细你的念头是什么。

如果有一丝怀疑心或者什么其他的心，世间的那些心，不要供养，真的不要供养，为什么我们就是担心大家不懂法。

一切要如理如法，一切要随缘欢喜，这才是真正的佛法 

我还跟他们开玩笑的：昨天大家一表法，有人说“师父！你昨天终于收红包了”，我说的“我也没有想他们要表法啊”。

我们这边很少有供养的习惯，但是我们不提任何东西。大家学法是最主要的。但是大家对常住的供养，是最重要的。

放心哦，师父们学了法的，都会（知道）怎么处理一些东西，都是依法上面来的。

大家如果懂了法以后，一切都好办。

这是顺便跟你们聊聊的。

还有，大家供养，不要看着别人怎么样你一定就要怎么样。

当你的意乐当中没有生起这种殊胜这种愿望说要供养的时候，就不要供养，千万不要跟班。

我刚才为什么走其实有一个原因就是这样子，我告诉你们老实话，一到房间就有人问“师父！你怎么走掉的呢”

我说：“你不懂，我坐在那儿，如果有人在供养，其他人万一没有带钱，怎么办或者根本就没有想起来说的‘师父，我要供养’，所以我一坐在那儿，到时候人家不难为情吗一个供养一个没供养，这很不舒服。我一走，他们就轻松，没有任何比较跟心理压力。我为什么溜啊就是这个意思。为什么一切要如理如法，一切要随缘欢喜，这才是真正的佛法，其他的都不可以。好了，懂了就行。

学了法以后，我们是最能理解别人的，众生心里什么事我们基本都知道，所以做的时候就这么做了。

所以今天跟你们解释，要不解释你们也不懂。其他人供养，有些人（可能会）说：“这个师父，你看，人家供养，他竟然不在这儿，他走人了。这个师父高傲啊……”有吧也有的，都有可能的。

因为出家人是福田僧，如果没有这些僧宝，居士怎么培福田呢从法义上面就是这样子

还有说：人家供养，师父都是“不要客气了，别……不要这样子”，拉来拉去。

拉了干什么呢供养应该的，是你们在修行啊。

为什么要阻止人家呢也不可以。包括顶礼，都不可以（阻止人家）。

如果说一个师父都不让你顶礼的话，你以后没有机会顶礼了。我告诉你，除了拜佛，有的时候经过大殿还来不及，很多人还来不及去大殿拜佛。

顶礼师父——这个活生生的，代表佛法僧三宝，能够有机会给大家顶礼培个福报，不错了啦。

所以顶礼的时候，一般（说）“福慧增长“，或者说”一拜” “依教奉行”“有机会来修行”就好了。

所以，在座的师父，以后居士顶礼供养，你就坐在那儿不要动，说两句祝福话就可以。

因为是福田僧啊，你知道吗如果没有这些僧宝坐在这儿的话，居士怎么培福田呢从法义上面就是这样子。

所以在南传佛教，师父在那儿聊法，居士在旁边顶礼，师父一句都不回的，看都不看。

如果要一般的社会上（可能会认为）“不得了，这些师父傲慢心，人家顶礼他理都不理，看都不看”。

不是这个意思。那你天天对着红旗敬礼的时候，红旗回答你了吗你天天到大殿拜佛的时候，拜了佛以后，佛突然眼睛一睁跟你说话了不是一样的在表法吗

所以说，没有学法的人，他看东西是以世俗的眼光金刚经原文金刚经全文金刚经读诵金刚经译文待，学了法的人跟世间有很多是不一样的地方。

你能理解就好，如果不能理解，不要诽谤。

这个顺便聊一聊。

真正要修行的人，人家怎么揉怎么撮怎么骂怎么羞辱，他始终如一地在学法 

以前学法，那是你供养了还挨骂呢，我告诉你，见过吧你不懂了。

有些人说“你看那个师父蛮不讲理，人家供养他一个大红包，还骂他两句，训他两句：滚！怎么怎么样的。哎喂，这个师父不得了，这不是人哎”会骂的，会诽谤这个师父的。

但是师父不怕你诽谤，因为这师父才是好师父，一定是看看这个人还值得骂，他才这样子，下这个手段，看看你供养了以后有没有我慢心的。

有些人供养，“我今天供养师父多少钱，师父！我们关系好吧”

做你的梦去吧，还好呢，这害了你，不要的。

所以说，如果是一个真正虔诚学法的人，你供养了以后，师父马上转过来就骂，骂了以后看看：你有没有因为供养而起我慢心。

学佛的人，真正要修行的人，就像狗一样的，人家怎么揉怎么撮怎么骂怎么羞辱，他始终如一地在学法，这是真的。我说的我们班上，有些人要想学法，是死皮赖脸的。

我前两天跟他们说：有一个要学法，你先看看他是不是死皮赖脸，软磨硬泡想来学。如果真是，我允许。如果不是，不要理他。知道什么意思吧这才是真正想学法的。

我们那个时候不就是这么脸皮特别厚的只要我能学到法，你骂我什么都没事，你叫我干什么，都没有关系，我就要想学法，是，就这样子。

来源：觉照空性