菩提达磨大师 略辨大乘四行观

达磨祖师著  弟子昙琳序


法师者,西域南天竺国人,是婆罗门国王第三之子也。慧疏朗,闻皆晓悟;志存摩诃衍道,故舍素随缁,绍隆圣种;冥心虚寂,通鉴世事,内外俱明,德超世表。悲悔边隅正教陵替,遂能远涉山海,游化汉魏。亡心之士,莫不归信;存见之流,乃生讥谤。于时唯有道育惠可,此二沙门年虽后生,俊志高远。幸逢法师,事之数载,虔恭咨启,善蒙师意。法师感其精诚,诲以真道,令如是安心,如是发行,如是顺物,如是方便,此是大乘安心之法,令无错谬。如是安心者:壁观。如是发行者:四行。如是顺物者:防护讥嫌。如是方便者:遣其不著。此略序所由云尔。




附达磨大师碑颂

梁武帝萧衍


山顶坐宝日,中有金人披缕褐。

形同大地体如空,心有琉璃色如雪。

匪磨匪莹恒净明,披云卷雾心且彻。

芬陀利花用严身,随缘触物常怡悦。

不有不无非去来,多闻辨才无法说。

实哉空哉离生有,大之小之众缘绝。

刹那而登妙觉心,跃鳞慧海起先哲。

理应法水永长流,何期暂通还蹔渴。

珠内落心灯,白毫慧刃当锋□。

生途忽焉慧眼闭,河驻流法梁折。

无去无来无是非,彼此形体心碎裂。

住焉去焉皆归寂,寂内何曾存哽咽。

用之执手以传灯,生死去来如电掣。

有能至诚心不疑,劫火燃灯斯不灭。

一真之法尽可有,未悟迷途兹是竭。






虚云老和尚   






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文章标题:达磨祖师:略辨大乘入道四行观发布于2022-02-21 12:39:00