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天台宗纲要》学记第五十五课





藏通别圆 


“初住三心圆发,断一分无明,证一分三德,具五眼,成一心三智,初居实报庄严净土,亦复分证常寂光净土,证念不退,与别教初地齐;二位至十住,与别教十地齐;初行,与别教等觉齐;二行,与别教妙觉齐;三行已去,所有智断,别教之人,不知名字。”






为什么要学藏通别圆?




Zang tong bie yuan     


我们学着学着是不是会产生这样的疑问:难佛还有不一样的吗佛果还有不同吗


静权长老说,为什么要学藏通别圆呢因为如果不学的话,你就不知道为什么有的人只能看到佛的丈六金身,有的人可以知道佛的如须弥山身,有的人可以见到佛的微尘相好身,有的可以证佛的等真法界。如果不学,我们就不知究竟。


涅槃上,藏通别圆所证的涅槃也不一样。这是什么原因呢实际上不是佛不同,是因为我们众生福报智慧不同。






佛果还有不一样?



Zang tong bie yuan     


藏教的根性是三界内的钝根众生,他眼中的佛就是丈六金身,佛成道就是在菩提树下祥草上,属于凡圣同居土的境界;


但以通教的智慧,他看到的佛就如同须弥山,成道的时候菩提树下有七宝座,于七宝庄严的光明成佛,属于方便有余土的境界;


以别教的智慧看,佛是微尘相好身,于色究竟天放大光明而成道,属于实报庄严土的境界;


圆教的智慧,佛是等真法界,遍一切时、处、境,无不圆满,是常寂光土的境界,这才是彻见。







如何圆满地见到佛



Zang tong bie yuan     


请问佛是不是都是一尊佛是一尊佛。不是说佛果还有不一样的,佛的三身都是一样的,只不过藏、通、别、圆,众生因为根基有限,看到的佛就不一样。


就像同样是庐山,不同的人站在不同的角度看就不同。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中”,就是这个道理。


佛是圆满的,但是圆满的佛只有圆满的人才能见到,智慧不圆满,所见到的佛是不一样的。虽然对他们来说这就是佛了,实际上还没有圆满地见。要想圆满地见到佛,就要有圆教的智慧。










无垢清净光 慧日破诸暗

能伏灾风火 普明照世间

  

回  向


文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜





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文章标题:他们眼中的佛,为什么都不一样?发布于2022-02-23 12:00:02

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