圆瑛大师(1878——1953)



半月刊




自力、他力,有何区别


答:自力者,自修之力也。他力者,弥陀愿力宗门修行,全凭自力解脱生死,而念佛法门则具自、他二力。以自心念佛之念力,念到一心不乱,更加弥陀接引众生往生极乐之愿力。会二力于一时,了生死而自,如行舟者,既凭自己橹棹之力,更加顺风之力,自可不疾而速矣。故云修行以念佛为稳当,即具自、他二力也。




修持当如何用功,方收确切之效


答:一切法门,念佛第一。古德云:老实念佛。此一语,可为苦海慈航。但能信、愿、行三者具足,自收确切之效。念佛之法,当以大势至菩萨都摄六根,净念相继,不假方便,自得心开,四语为准绳。六根不缘六尘境界,清净其心,专念弥陀名号,念念相继不断,不假参究观想诸方便,自然得于自心中,开发福慧,了知即心即佛。



——摘自《佛学半月刊》

八十七期“答夏谷初居士书”






   无垢清净光 慧日破诸暗 

能伏灾风火 普明照世间



回  向


文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜



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文章标题:圆瑛大师:修持当如何用功,方收确切之效?发布于2022-02-23 12:24:10