《厚德流光》第一集｜在黑暗冰冷的夜晚，他举起了火把

2020年冬，时值悟公上人圆寂十五周年，宁波慧日禅寺启建蒙山法会，缅怀上人慧济群生、以法化度的巍巍恩德，同祈国泰民安、四海安和。

彼时江南已冬，浩瀚清宇间，慈光普覆，馨香弥漫，如春风拂面。又一个冬日，我们特此推出《厚德流光》三集开示，以飨有缘。此为第一集。

我们的生活也是佛法，佛法也是生活。你的心量越大，它所投射的维度就越大。这一生你越是正面付出，所获得的回报就越大。

同样我们修法，如果是缘于法界众生而发的心，就会得到无量的果报。志同道合的人，尤其是我们佛弟子们，在这个地球上，我们聚在一起，一起念经，一起把身心当中的光和热发出来，就融入到宇宙文明中去了。

从中国儒家来看，最高的境界就是人天相应，人天合一。但是佛法的修行已经不仅仅是个体生命跟天的关系了，而是我们地球文明跟宇宙文明的关系。

佛法是把地球文明和宇宙高文明链接的一种方法，地球的居民念着“南无阿弥陀佛”，念着“愿生西方净土中”的时候，就是准备着移民极乐世界去的，这必然要发生娑婆世界跟极乐世界的链接。随着这种链接的发生，龙天就会降吉祥，诸佛菩萨的福德力就会光照地球。

我们现在处于信息大爆炸的时代，对这个时代的信息你有择法眼吗你建立起抗体系统了吗你树立防火墙了吗

为什么圣人有别于凡人很重要的一个特点就是法眼净你具有择法眼了，就代表你已经入圣流了，进入圣人的初级班了。学佛就是安装这些免疫软件的，开智慧就是具有了法眼净。

我们身心灵的健康是需要佛法的正知正见的，佛法是什么戒除贪嗔痴，勤修戒定慧。佛法非常清楚地告诉我们，人要有戒的，什么是戒四个字，“防非止恶”，是名戒也。防非止恶是人的理性，不能防非止恶，就没有保护自己的能力。如果自己都不能保护自己，你能说你成熟了吗

中国有一句话叫“赤子之心”，赤子的能量场非常强大，我们要培养自己形成一颗理性的婴儿的心。当你处在善的状态里的时候，就可以做到理性的无分别。现在我们天下太平，你就可以安住于无分别的状态入定。入定就是既不打扰自己，也不打扰别人，乃至进入无我的状态。我们能够把自己沉静下来，也是对世界的贡献。

这种无为实际上是一种大为，是极具积极意义的无为，是理性的无为，是人类文明的一个高度。一个人最难对治的就是自己，遇到再乱的境地，你能够方寸不乱，这就是一种定力，是需要平时训练的。

佛教是什么佛教八万四千法门都是唤醒我们良知的方法。所以悟公上人通俗地说，什么是佛心将心比心便是佛心。

东方的文明也好，西方文明也好，都是聚焦到德行的培养上、人性的恢复上。

所以我才感受到师父他老人家在黑暗冰冷的夜晚，举起火把的伟大意义。无论给他制造什么逆境，他都把它变成佛法，坚持着保护着火种。游街的时候，师父敲着锣念着阿弥陀佛，他还讲，“一历耳根，永为道种”，不管你懂不懂。晚上他围着井水念大悲咒，只要喝过这个井的水的人，以后都变成三宝弟子。果然都是这样。

我们无量劫来形成的习气、毛病，佛教是要修改它的，它会不会反抗对于一个抽烟的人，我跟他说别抽烟，他就不抽烟了吗烟瘾来的时候怎么办，他会不会有斗争

对于一个吃肉的人来说，卖于师父的面子，说坚持住，不吃肉，但他还是会想的。弥勒菩萨看到鸽子投到火里来供养祂，祂说你能舍身给我吃肉，我不能舍身不吃肉吗所以弥勒菩萨就发下这个大愿，我生生世世不吃众生肉。一个忌口不容易的，你能选择吃素，那你也是预备菩萨了。

（待续）