今日教师节 │ 佛陀，最伟大的老师！

他不但熟悉教学原理，而且充分运用有效的教导技巧。他不但注重因材施教的方法，而且注重教育的评鉴。他不但把真理展示给弟子，而且擅于启迪发掘他们的潜能和长处。 

每个人都希望别人了解他。尤其那些孤立、不满现实、缺乏温暖而又得不到关怀的学生，更需要教师的了解。到底，我们应如何了解学生呢佛陀告诉我们：这主要是凭观察的经验和禅定后所产生的敏锐洞察力。

根据《佛地经》的说法，佛陀具有‘妙观察智’，能清楚地观察一切人、事、物的真相。在佛经中，我们常可以看到佛陀亲切地呼出弟子的姓名，并且适时地称赞弟子的优点与特长。他不断地观察弟子的心和言行，并利用种种机会给予适当的辅导或纠正，他知道在什么情况应给予个别的辅导，什么情况下才适合给予群育陶冶，使他们都能觉醒自性。

佛陀的精神总是专心一致、宁静安详的。他能随时随地入定，并且运用禅定时引发出来的智慧，来了解弟子的各种情况，然后演说深度适当的道理以契合他们的根机。所以，包括《妙法莲华经》等大量佛经中都描述到佛陀能够了解弟子过去的禀赋、习性、以及现在的需要和兴趣。

《摩诃般若经》的第二卷上说，无论弟子心里有没有杂念、有没有强烈的学习动机、有没有特殊的感受、有没有憎恨或厌烦的地方、有没有疑惑、有没有渴爱、有没有负担、有没有解脱、专心或散心、定心或乱心、胸襟和抱负的大小等等，佛陀都知道得一清二楚。

佛陀在《妙法莲华经》的《药草喻品》中将各种根器、性向、兴趣不同的学生比喻为小药草、中药草和上药草。小药草是下智下愚的学生，中药草是平庸的学生，上药草是天赋聪颖过人的学生。他把自己譬喻为一片云朵，把自己所说的道理比喻为雨滴。因为学生的禀赋和兴趣各不相同，所以佛陀采取各种不同教育方式来适应、启发他们，使他们每个人都得到最佳的成长。弟子每个人因为禀赋的差异，而感受也各都不同。这好比云朵下过雨后，所有的草木都得到滋润，每一棵花草，都随着自己的需要吸收并保存了适当的水份。（详见《法华经》卷三）

更不可思议的一点就是：佛陀能在一刹那间同时了解所有弟子的学习效率、心理、行为。纵使弟子再多，这种本领仍然运用自如。所谓：‘知修学地行者，于一念中知无边众生之心，知无边众生之行。’（《华严经》卷八十）

据佛经的记载，佛陀不但开口成章，而且能了解无穷宇宙中的一切事物和道理。他解决弟子心中所有的疑惑和困扰，并且能适当地启发学生上进。大部份的佛经都是他解答弟子问题的记录，从浩瀚的佛经中，我们实在很难想像佛陀的学问怎么会这样渊博。

正因为佛陀确实了知一切真理，所以他的弟子尊称他为‘正遍知者’。因为他能彻底了解世间所有的事情，所以弟子们尊称他为‘世间解’、‘无上士’。因为他能引导一切凡人和天人的出离轮回，所以被尊称为‘天人师’。（见《大智度论》和《瑜只经疏》）