##l略讲三宝讲义


第一个录音

 
今天我以无比喜悦的心情，跟大家一块讨论藏传佛教，而且给你们邀请任杰老师在这里讲课，开始学习藏传佛教，也可以说是五大明学的开始。我刚才听说任杰老师现在开始要讲三宝。要讲三宝的话，必须要学习《现观庄严论》（当中的知识），三宝的学科也是《现观庄严论》里面的一段。我们要学习藏传佛教的话，最好学习五大明学（注：仁波切所说的五大明学是指五部大论，属藏传佛教的显教部分），当然一下子学习五大明学是不容易的，但是我们要知道藏传佛教里面五大明学中的宗教理论知识，以及佛教哲学的要点（注：仁波切强调佛教理论的重要性）。藏传佛教的五大明学是因明学、般若学、中观学、俱舍学、还有戒律学。我们要学《现观庄严论》的话，《现观庄严论》在藏传佛教也是有很多不同学术，比如宗喀巴大师（解释）《现观庄严论》（的）《金鬘论》，在《金鬘论》当中有四大学派，有鲁塞朗、郭莽派、色拉寺的色拉杰赞巴、克拉杰牟丹巴，总的来说有四大学派。
我们现在开始学习三宝，为什么要学习三宝呢我们作为一个佛教徒，我们必须要知道三宝的功德。必须要皈依三宝。皈依三宝就要知道三宝的功德。我们只是在表面上皈依三宝是不行的，必须要学好三宝的功德，必须要学好《现观庄严论》里所讲的“三宝”。这样，学习藏传佛教中的哲学理论是很重要的。
现在你们在这里组织学习。学《现观庄严论》也好、《三宝》也好、以及其他的中观论也好，可以让我们汉族地区更多的人理解我们藏传佛教，到底是怎么回事。藏传佛教是显密结合的，当中的显宗是印度佛学的一种传承，其中的大乘教也好，密乘教也好，都是从印度传下来的。在传到西藏以后，形成了许多宗派（注：宁玛派、萨迦派、噶举派、格鲁派等是藏传佛教现在最著名的四大宗派），其中格鲁派也分了很多学派。
我们要学习藏传佛教，必须要从《现观庄严论》开始，要学好五大明学。过去西藏的很多寺庙考“格西”，不是学密宗来考“格西”，而是学五大明学来考“格西”。五大明学也可以说是进入密宗的加行法。为什么这样讲呢要修密宗的话，必须要知道显宗的知见和菩提心，这是显密共同的一门学科。所以显宗要学好，如果显宗不学好的话，我们在密宗上的观空，也是学不好的，这样的话，密宗也是学不好的。所以格鲁派主张先把五大明学要学好，将佛教理论知识、佛教哲学要研究好。学习五大明学不是读一遍、学一遍就完了。不是这样的，而是要反复学，而且反复自己要观察、自己要研究，不仅是老师讲了就完了，不是这样的。老师讲了以后，再回来反复地讨论，反复地辩论。比如说《现观庄严论》有不同的学派——四大学派，宗喀巴大师的《金鬘论》有四大学派的分析，有不同的分析和不同的研究方式。因此，真正要学习好《现观庄严论》是很不容易的。我们学习《现观庄严论》，必须把《现观庄严论》的一些加行法要学好。比如说我们刚才讲的《三宝》；还有《宗义宝鬘论》、《地道建立》、《七十义》。在藏区寺庙里，必须把这些加行（学好）。而且比较小的沙弥，十几岁的沙弥，就是十五、六岁以后把这些全部要背熟，而且把《现观庄严论》的基本颂，每个学佛的学生都要背诵得很熟，《现观庄严论》的根本颂，我们也是从十几岁开始背诵的。先背诵以后，然后就可以学《现观庄严论》了，要不这样的话呢，学《现观庄严论》的话那是很吃力的，理解不了的。所以呢，我们今天在这里讲课，任杰老师精通藏文，也精通藏传佛教的经文。《皈依三宝》、《七十义》、《地道建立》，这些都是他翻译的，过去法尊法师也翻译过，这些很重要。《现观庄严论》所讲的宗派是相当多的，比如有部、经部、唯识宗，中观。你光从《现观庄严论》开始学，是很不好理解。先把《宗义宝鬘论》，这是贡群集本璜布，即第二世嘉木样著的，这本书（的篇幅）也并不是很多，最好要把这些背熟，背熟以后，任杰老师再讲，那就好理解了。
今天我们就在这里请任杰老师讲这些，以后我希望我们能学《现观庄严论》的加行法，《三宝》也可以说是《现观庄严论》里的加行法，还有最重要的《七十义》，《七十义》是《现观庄严论》的科判；还有《宗义宝鬘论》，这三部经典是很重要的，很重要的！是学习《现观庄严论》的一种加行法。现在我们要学《现观庄严论》，目前来说在汉地已经翻译的就这几部书了，其余的就不多了。当然藏传佛教里面对《现观庄严论》的解释是数不清的。比如郭莽派是格鲁派的一种学派，它是根据第一世嘉木样大师所作的《现观庄严论》的解释，有上下两部。还有谢拉捷牟臧巴，还有宛全索朗哲巴等的解释，要这样讲的话，至少有一百多本。要全部学的话，那是很难的。当然，要学《现观庄严论》的话，必须把这些加行法，起码的知识先要掌握，这些很重要。这些也不多，最好要把《现观庄严论》的根本颂背下来。我们学五大明学的因明学是为什么呢学因明学也是为学《现观庄严论》、学般若学的一个加行。学因明学的时候，因明学实际上也是外道的一个共同学科，是一种逻辑学。学过因明学以后就可以学般若学，学般若学的前面必须要把因明学学好，这样把因明学好以后，思维能力就增强了，学因明学就是练习自己的智慧。在西藏寺庙里面，汉地把因明学叫“鲁扎”。七、八岁刚进寺庙的时候，就开始学因明学，因明学一直要学十多年，以后开始学般若学，般若学就是大般若的，《现观庄严论》可以说是大般若的根本颂。所以《现观庄严论》实际上书（的篇幅）不多，但是可以说就是大般若学的解释，大般若学可以说就是《现观庄严论》。《现观庄严论》以后就是学中观论。在西藏的寺庙里，《现观庄严论》一般学四到五年，然后学中观学、俱舍学，最后戒律学。学了这五大明学以后才去考格西，考了格西以后再进入密宗，学密宗，所以学密要有层次（次第）。我们现在的人学密不是这样的，社会上要学的话就是传传法，灌个顶，持点咒。实际上学密就是把显宗要先学好，显宗学好了以后，怎样发菩提心，三宝的功德是怎样的，完全地理解，理解以后，我们对于世间诸法都是无我的，我们才可以破除我执和法执，这样密宗修起来是很快的、很有成就的。假如没有这些的前行，你稀里糊涂盲目的修行，很难得到一些成就。
所以我听说在这里要请任杰老师讲课，讲一些藏传佛教，也可以说五大明学，我希望你们不仅学到藏传佛教的一些修行方面的，最主要还要学到藏传佛教理论知识方面的和宗教哲学方面的，这是很重要的。过去三大寺庙（指甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺）当中的格西一辈子主要学的是宗教的哲学。也不是说他每天打坐打坐修行修行，不是这样的！格鲁派提倡先要学好，学好了以后才去修行。和别的宗派不太一样，它的（指格鲁派）修行方法跟其他的宗派也不太一样。它认为一定先掌握佛教知识，掌握了以后再去修行的话，修行的快。他也不是一开始就去坐禅，一开始就要修行，不是这样。格鲁派的高僧大德、格西，在当初出家以后主要学习宗教理论知识，反复学，反复研究，反复观察。自己对佛法的理解是这样，然后要去研究，这个学派的分析是这样，那个学派的分析是这样，这样才是辩经。要辩经，要提出自己一些不同的理论和解释。所以格鲁派的很多法师，当然他在学显宗的时候，可以接触密宗的一些观点，但是最终的修行，是当了格西以后，把这些都学完之后才去修行。所以我们现在学藏传佛教，要理解到藏传佛教里面主要的是哲学，佛教的哲学是相当丰富的。过去汉地到西藏学习的，有能海法师、法尊法师，这一批有几个，也不多。但是现在来说那就更少了，很多人都说“我是信仰藏传佛教的”，但是藏传佛教到底是怎么回事，也是很难理解的，对一个汉族同志来说是很难理解。现在很多汉地的法师对藏传佛教是很敏感的，他们接触社会上一些乱七八糟的传法，什么一些假活佛，假法师。见了这些行为，他们就敏感藏传佛教是这样的，学密宗是这样的。实际上不是这样的！藏传佛教真正的含义主要在宗教哲学方面。
今天我讲的不好，但是我从内心里还是相当感动。为什么这么说我在北京还是呆了不少年，真正学习藏传佛教，我恐怕还是第一次看到。现在请到像任杰老师这样的老师，我们在其他地方根本找不到，根本接触不上。任杰老师，我们也有联系，我们也有讨论。他对藏传佛教理论有相当的水平，翻译了不少书。前几天，我请他翻译《七十义》。《七十义》是《现观庄严论》的科判，这是很重要的。他不到一两个星期就把它翻完了。所以你们很有缘分，能请到这样的老师，能接触这样的老师是很不容易的。在藏传佛教里面，我们可以请一些法师，这是从语言上能够（用藏语交流）。我想说的话也比较多，但是我用汉语表达不出来，我的汉语的水平太低，很遗憾。但是，希望你们今后跟任杰老师好好学习。在条件成熟的情况下，我们要培养一些汉族的年轻人到西藏去学习，这是我自己的（想法），我们自己要主动（争取）。年轻人到藏地寺庙里过个五、六年，七、八年，最好是十几年，能培养出一些人。现在国内的一些寺院学得相当好。为什么外国人到印度学藏传佛教的那么多，有些考上了格西。我前几年在北京也见过一个美国人，他相当于一个格西，我们反复讨论过，他对藏传佛教中的《现观庄严论》、中观论有相当的水平，更不要说藏语了。我们国内的汉地人对这方面还不了解，不是没有人想去学，假如对藏传佛教理论有所了解，当然人人想去学。但目前，人们还不知道藏传佛教到底是怎么回事。所以希望今后你们好好地把五大明学（学好），先把《现观庄严论》学好。我们要学因明恐怕是很难的。但是学《现观庄严论》我们已经有了一些条件，任老师翻的《七十义》，这很重要！《七十义》里头把《现观庄严论》分八品的，八品里，比如第一品讲了几条几条，总共是七十条。这七十条到底是怎么回事，这里大体上都有解释了。这样的话，可以说讲三宝也是《现观庄严论》里边的一段。所以我们讲的宗喀巴大师的《菩提道次第广论》，也是《现观庄严论》里的一种教轨，他在前面讲的很清楚。《菩提道次第广论》的教轨是什么呢，就是依《现观庄严论》的教轨写成《菩提道次第广论》的。现在学广论的人比较多，但是他不知道真正的《菩提道次第广论》的教轨是从哪里来的，实际上也是弥勒菩萨的慈氏五论里的《现观庄严论》当中的一些教轨，所以以后学《广论》也好、学《现观庄严论》也好，必须要先把《宗义宝鬘论》、《地道建立》呀、还有《七十义》（学好），这些很重要。
希望今后你们要把任杰老师的这些要全部掌握到，不仅是把讲的内容要掌握到，而且要修行到，今后要有个成就！






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文章标题：略讲观修三宝的功德及其意义第一讲发布于2023-03-06 14:37:14

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