文：堪布罗卓丹杰

前阵子，有位法友说他想要放弃学佛、修行，因为功课太多做不完。事实上，这是我们最常听到的一个说法。包括我自己在内，有时也怀疑到底是杂事太多，因此让太多的功课无法完成还是功课太多本身就是个问题或是另外什么原因

知道问题出在哪里吗

无论什么原因，首先想一下「想要放弃学佛修行」这句话合不合理佛陀开示了大小二乘的教法，这包含了所有的佛法，所有的修行也在里面。小乘法的核心是「不害」，大乘法的核心是「利他」。所以难道他是想要放弃不害和利他，意思是从此「想要伤害和不再利他」了吗「这是一句蠢话。」这是前阵子听到创古寺闭关老师堪布拉布的结论：「会这样说的人，他根本不懂什么是学佛，也不懂什么是修行。」

至于第二句「功课太多做不完」，对于这样一位上班族，我也想了解一下，所以问到他每天的修行清单如下：

莲师心咒1,000遍

药师心咒1,000遍

白度母仪轨1次

四座上师相应法1次

金刚经1次

禅修1小时

运动1小时

阅读1小时

这样过长的清单，是不切实际的，就像在告诉自己「你全都做得来」。我们喜欢将目标订得太大，通常这样的结果就是放弃。

修行也需要纪律

举个世间的例子来说，很多人的新年新希望的清单之一是「减肥」，我们都知道减肥应该要「乐于少吃，不好多吃」，或者「乐于运动，不好懒惰」。然而我们就是无法克制自己。「你永远不会不小心就在健身了。『我本来要看电视的，结果不知怎地，我竟然在做深蹲、伏地挺身、跳跃！』」因此，这位作者语重心长地说：「困难的工作需要纪律。」

然而我们大概认为解脱比减肥还容易吧，所以开始时随便列个清单、发个愿，中间时候随便修一修，最后随便揉掉清单、轻言放弃。然后，我们又不断地再一次开始列清单、发愿。

我们列出了那么多的功课、修行清单，我们真的知道在干什么吗我们清楚自己的问题在哪里吗知道按表操课后至少要变得「知足少事」吗如果不知道，那就不是在学佛，也不是在修行。

（本文摘录自堪布丹杰〈解脱比减肥容易〉，原文刊载于《2019?夏季?善报》。）

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