《金刚总持简短祈请文》

金刚总持帝洛那洛巴，马巴密勒法王冈波巴，

普明三世遍知噶玛巴，四大八小传承授持者，

止达察派具德竹巴等，于甚深道大印得自在，

达波噶举无比众生怙，于诸口传上师做祈请，

持有传承记述祈加持。

教云离欲即为修行足，于诸饮食财宝无系念，

断离此世贪网之行者，无著名闻利养祈加持。

教云虔敬即为修行首，上师开启教诫宝藏门，

于诸恒常祈请之行者，加持生起无伪之虔敬。

教云无逸即是修正行，随显即悟体性自如如，

住于任运无整之行者，远离修之妄心祈加持。

教云妄念体性即法身，所显非真宛然而显现，

不灭幻有显现之行者，证知轮涅不二祈加持。

世世不离清净上师尊，受用殊胜吉祥之法教，

五道十地功德悉圆满，愿速证得金刚持果位。

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首先跟大家说早安，今天是第二天的课程，昨天多跟大家分享了一些噶举派的历史，有些部分我想多做一些说明。

昨天提到国师嘉察巴秋顿珠，他和这部祈请文的作者：本嘎蒋巴桑波，两者同为第七世法王噶玛巴确札嘉措的上师；法王主要跟随本嘎蒋巴桑波出家，而经典的学习、灌顶、口传和教授的领受，多是跟随嘉察仁波切学习。

还有昨天提到所谓「噶举佛父子众」共有六位，这六位要把噶玛巴也加上去，也就是法王噶玛巴自己加上五位法子（夏玛仁波切、大司徒仁波切、嘉察仁波切、巴渥仁波切、哲霍仁波切），所以是六位。但是第十五世法王之后，第一世蒋贡仁波切罗卓泰耶的转世，也就是第二世蒋贡仁波切亲哲维瑟，投生为第十五世噶玛巴卡洽多杰的儿子，因此从第十五世法王之后，「噶举佛父子众」就有七位，加上蒋贡仁波切这位法子，总共有七位。

  第一世蒋贡康楚仁波切  · 罗卓泰耶

讲到蒋贡康楚仁波切，他是得到佛陀授记的「五种知识的教示者」，同时也是一位「无分别教派」（利美）的持有者。「无分别教派」的名称，应该是从蒋扬钦哲汪波和蒋贡罗卓泰耶两位之后开始的，他们二位大力弘扬无分别教派。在这之前很少人用这个名称。他们二位不仅是自己力行无分别教派，同时，真正无分别的去持有、保存和弘扬各个教派的法教，大力地保护许多珍贵的灌顶、口传、教授的传承，例「八大实修车轨」等传承，可以说是由于蒋贡仁波切这样努力之下，让这些珍贵的法教得以恢复，并得到非常大的重视，可说是非常难得的。

蒋贡仁波切有一本详尽的「受法笔记」，当中记载了他曾经接受过的灌顶、口传和教授，这些内容并没有收录在他的教言集当中，前几年藏地编辑出版了这本受法笔记，大家有机会都应该多去阅读、多去了解。我曾经听说，蒋贡仁波切当时知道有些法教的口传，只有一些不识字的老先生、老太太或盲者保有，但那些人不识字或是盲者，没有办法再阅读了，当时蒋贡仁波切怎么样得到口传呢首先蒋贡仁波切念给老先生听，再从老先生口中念出来，这样才得到口传。我们平时接受口传很轻松，想想蒋贡仁波切是多么不容易。

像我们现在还会有马尔巴的十三个续典传承，噶举里面很多口传教授传承，我们现在还能接触学习到，都是因为当时蒋贡仁波切的恩德。最近藏地才出版蒋贡仁波切的手稿笔记，很厚一本，甚至有几千页，这都是我们应该去读诵学习的。蒋贡仁波切手稿大概是去年出版的。

蒋贡仁波切写了《五宝藏》为主的上百部典籍，当他八十岁多岁高龄时，写东西手都会抖，还把笔绑在手上继续写。可以看到这样一位长老，无分别地将一生都奉献给佛教了、奉献给利益众生了。不仅如此，第一世蒋贡仁波切也预测到未来藏地会有许多障碍、法难，因此他撰着了〈雪域安乐愿文〉。当时蒋扬钦哲汪波也叮嘱弟子说，应该昼夜六时都要念诵这篇祈愿文，这是为什么我们在祈愿法会中也会念诵这篇祈愿文。可以看到蒋贡仁波切无论在佛法上或西藏文化上、或对于整个历史、社会上，是如此用心地奉献付出、关怀整个佛法和文化的一位长老。

尤其互为师徒的蒋扬钦哲汪波和蒋贡罗卓泰耶相互之间的的清净誓言，也是值得我们学习的。第五世大宝法王德新谢巴曾经授记说，任何跟蒋扬钦哲汪波和蒋贡罗卓泰耶结上法缘者，都会得到解脱。另外当时还有一位大伏藏师秋吉林巴，他们三人被称为「钦贡秋三士」。都是推行「无分别教派」的大成就者，秋吉林巴是因为钦哲汪波和第一世蒋贡仁波切，而变得非常出名，所以，蒋贡仁波切不仅是在冈仓噶举中这么重要，他的佛法事业可说已经无分别地遍及到所有教派里了。

  第二世蒋贡康楚仁波切 · 蒋扬钦哲维瑟

接下来讲到第二世蒋贡仁波切，叫做蒋贡钦哲维瑟，他是第十五世大宝法王卡恰多杰的儿子，第十五世大宝法王对第一世蒋贡仁波切有非常强大的信心，从他的传记可以看得出这一点。因此，他们二人讨论之后，说好第二世蒋贡仁波切会是第十五世法王的孩子，因此，并不是有了孩子之后，才自己说那是蒋贡仁波切的转世。

第二世蒋贡仁波切戒律精严。我曾经听说过，第十六世法王噶玛巴日佩多杰在实修大手印时，有些地方不是很了解，特别迎请第二世蒋贡仁波切来，请示这方面很多问题而得到解答。第十六世法王噶玛巴的出家戒传承，是源自司徒贝玛旺秋；然而大手印的指引，是从第二世蒋贡仁波切处得到的。因此，他们二位同时列于实修传承当中，从这一点可以看出甚深的意义。第二世蒋贡仁波切是非常殊胜的一位上师，心性这么调柔、戒律这么精严，具备这么大的智能，有这么大的慈悲。因为他是第十五世法王的孩子，地位比较高，当时也有人担心他会不会被宠坏但是没有。

  第三世蒋贡康楚仁波切 · 确吉僧给

谈到第三世蒋贡仁波切，相信各位都是很熟悉的，他实在是一位太了不起的一个人了，他成立了隆德寺佛学院，圆满了上师一切心愿，也就是他的上师第十六世大宝法王所有的心愿，蒋贡仁波切都尽力去完成，尤其当第十六世法王生病的时候，圆寂前，都是他不断在照顾。我也是听说的，就是第十六世法王圆寂前，曾经告诉蒋贡仁波切说：「你这么照顾我，我这辈子没有办法回报你的恩德了。」

之后隆德寺也好，冈仓噶举也好，都遇到很多困难和纷争，也就是蒋贡仁波切这样的勇气、付出，去照顾整个教派和传承，但各位知道他之后是车祸往生了。很多人说如果他还在世的话，我们冈仓噶举就不会有这么多问题了。由于他是这么的无私，这样了不起，因此很多人都特别敬爱蒋贡仁波切，可以说他现在都还活在大家的心中。

  第四世蒋贡康楚仁波切 · 确吉宁玛

接着要讲到第四世蒋贡康楚仁波切。这一世的仁波切是我认证的，认证他时我自己年纪也很小。以前我在藏地时有一些祖古认证上的限制，但无论如何，我直接、间接的也认证了许多仁波切，大概有四十多位。我也尽力在认证时向三宝、向祖师祈请，所有认证当中，我自己最有信心且感受最深、最清楚的，就是认证第四世蒋贡康楚仁波切。

当然其他仁波切也是认证了，有的很清楚，有的也不太清楚，无论如何，我都深深祝福所有被我认证的仁波切们，他们也能够好好弘扬佛法、利益众生。但在这四十多位中，真正最清楚的就是第四世蒋贡仁波切，我深信，未来仁波切在佛法、尤其是噶玛冈仓的教法的弘扬上，一定会有非常大的利益，这也是我最深的祈愿。

今天在这里，尊贵的仁波切也来到了现场，所以我也有一个请求，所有护持的朋友、施主们，希望你们也能够像照顾我一般的多照顾他、护持他，他不像我，现在身处在这么多问题、纷争中，未来我自己是不是能做到那么大利益众生的事业，也都不知道，因此希望你们多关心、多护持我们的第四世蒋贡康楚仁波切。

今年2012年，是第三世蒋贡仁波切圆寂二十周年，明年2013年则是第一世蒋贡仁波切是诞生两百年的纪念，因此我希望下一届（第三十届）祈愿法会的主题，就是历代蒋贡仁波切和他们的事业。

这次课程我为什么要说这么多的历史和故事

最主要的原因是佛法真的很难得，首先我们看到珍贵的佛陀教法，是释迦牟尼佛从过去生、无量的三大劫苦行、努力，因此才有这样珍贵佛法传于世，不仅如此，再想一想，藏传佛教也都是由于过去历代祖师、成就者、智者们努力之下，才得以完整保存至今。

而在这当中，我们冈仓噶举这个教派，并不是多大、多了不起的一个教派，但看看过去冈仓噶举的祖师们，也真是历代大师辈出，他们具大悲心、努力弘传佛陀正法，尤其因为他们这么甚深清净的愿心，让我们冈仓噶举教法流传至今，这是非常不容易的。

想想真的不容易啊！我们现在身为冈仓噶举的一份子，应该了解这个传承的殊胜功德，依照上师教言去修行，这样传承的不共加持和功德，才会在我们心中生起，不然如果只是理所当然、糊里胡涂、不清不楚的学习，是没有办法生起多少功德，也没有办法得到多少传承的加持。

大家也知道，我们冈仓噶举的确有许多问题产生，尤其噶举佛父子众当中，我也很难说问题到底是什么，当然有时候从凡夫的角度去说、去想、或者去看这件事，的确都会有很多对于自他的贪心、嗔心的分别妄念。

但我自己觉得，身为噶举一份子，真的都应该带着正面、如法的思考来响应这些事情。因为这些传承噶举佛父子众，都是在实修噶玛冈仓传承、噶举金鬘传承当中这么重要的上师，噶举教法的根本就是他们。所以我觉得面对这些纷争，要以正面的心来思考，而不要以凡夫的世俗心来判断。

我们有时候很容易因为自己的情绪、烦恼，为了满足自己的私欲而去寻求眼前的一些利益，这么做或许也的确能够得到一些小的利益，但是这样下去的话，整个噶举传承都会腐烂，然后消失的。

尤其我们都说自己是修持佛法的人，都在观修慈悲喜舍「四无量心」，真的应该要去实行，四无量心其中一个就是「平等舍」，也就是对于怨亲都要尽力减少自己的贪瞋，学习平等去面对，这是很重要的，再困难都应该试着降伏自己的心。

我自己也是要这么做的。我遇到这么多问题、这么多纷争，不要太在乎别人怎么说，那个并不重要，重要是自己的态度，自己有没有保持关怀他人那一念善心，别人是黑的，我不用变成跟他一样黑、变成不好的，这是我总是提醒自己的。

整个噶举教派，都是噶举佛父子众、历代祖师，以清净实修而延续保持到现在，所以要了解：只要舍弃了某部分，就是毁坏整体噶举教派的一部分。事实上我不需要多说这些，但我现在持有「噶玛巴」的名号，所以我有这样的责任，偶尔要在这里跟大家提醒一下。

~ 未完待续 ~

生生世世不离师   恒时享用胜法乐

圆满地道功德已   唯愿速得金刚持

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