人一定要做到最起码死而无憾,人死每个人都是必然的,我们在座的一个也逃不过。当死的时候会有三种情形是不错的,如果是另外的一些方式死的话、以相反的方式死那就太可惜了。
第一个是什么呢最好的——欢乐而死、高高兴兴地死,那是最好的结局,说明你是胸有成竹;
第二个是死而无畏,就是无所畏惧,虽然死时高兴不起来,但是我不怕,那也是很不错的;
最差的——虽然我有点害怕,但是我不后悔。为什么我该做的已尽力做了,反正我已经努力了、我没有走错路,这叫做死而无憾。我们一定要争取“欢喜而亡”;实在不行的话我们就“死而无畏”,无所畏惧;最差我们也要做到“死而无憾”。
打个比方说,你今天开始下定决心修行善法,可是你没修到太长时间,三日之后你要是去往来世的话,那只能说是死而无憾。为什么你起码已经走入了正法当中,只不过命不给力,生命不给力这是没办法,反正我不遗憾,该做的我已经做了。
如果你从现在开始修起,三年、五年、十年地认真修了,虽然谈不上什么胸有成竹,但是我也不怕,起码我不会落入太糟糕的地步,我这一点把握还是有的因此我不怕,那就叫做无所畏惧。
假如你从现在开始修行,这个身体非常给力让你活得长长久久,一生当中也没有浪费时间精进修学,相续中也生起了非常殊胜的觉受,最低限度生起了菩提心等等,那就是欢喜而亡。为什么那你就很高兴了。所以说,当下开始做特别重要。
——节选《菩提次第广论

菩提道次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心


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文章标题:死亡的三种不错情形发布于2023-06-25 17:53:23