随喜自己的功德更为重要。
例如,当自己做了一件值得骄傲,对自他均有益的事情时,心中生起一种非常强烈的喜悦感:“这样做太好了,一定要继续努力再这样做!”此刻,你的善就像河流一样源源不断,否则就会像一盆水,倾倒完后便竭尽。因此要不断地随喜,在相续中不断地生起意乐,不断地止恶扬善。
宗喀巴大师曾说,对自己过去生所做的、今生从小到大所做的一切善法,毫无傲慢地生起欢喜心,那是非常好的。可倘若生起的是傲慢心,便很糟糕,那一点点功德很容被傲慢心所毁掉。
观察自己有哪些优点,以这些优点作为基础去随喜,然后再不间断地培养这种信念,这是非常好的。做到以后,自己的功德会不断增长,这是所许。所以,应当随喜自己的功德。大家应该看看宗喀巴大师的《证歌》,它会让你明白一个人应当如何学佛,以什么方式去学,学哪些地方。
释迦牟尼佛曾在经中说过:三千大千世界每一座山的每一粒尘土可以数清楚,可是随喜的功德是数不清楚的。另外,不须太大力气而能做极广大功德,最为无上者,便是随喜。
昔日阿阇世王供养佛陀,其功德远不如一乞丐随喜其供养的功德大。原因是阿阇世王虽做供养,但与其能力相比,内心中并未造下太大的善习气。而乞丐生起了广大的随喜,便在其意识的习气当中,留下了极其强大的“一旦我有条件亦要如此做”的习气,这种善习气未来必定引生善的结果。
业力有时候并非从我们能现见的语言和行为的角度发挥,而是内心习性当中留下的嗜好所引生的。因此,我们要随喜。
——节选《成就盛宴》导论

菩提次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心


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文章标题:随喜自己的功德更为重要发布于2023-06-25 17:55:26