学生问:
仁波切!您刚才提到了仇官和仇富的问题。那么在我看来,仇官和仇富情绪的出现,是因为社会上很多人,对机会不均等、上升通不够的不满和愤怒。所以我想问的问题是:在您看来,从修的角度讲,我们应该用什么样的办法去对待这种情绪究竟是用爱的力量去容忍、包容这种不平等,还是用爱的力量去做些什么,改变这种不平等谢谢。
仁波切:
这个好复杂。但是我给你回答回答,好吗我是这么想的。我经常坐飞机的时候,最容遇到的一件事是,因为托我们的施主的恩德,我坐的位置稍微好一点,所以我旁边的人全都好像是很不得了的,唯有我是很普通的一个人。
主持人:
简单地说,师父是坐头等舱的。
仁波切:
但是,越是成功的人越是傲慢。那我也是这样的话,那我们两个小时,或三个小时是会过得很苦闷的。那么我就试着笑嘻嘻地跟他说:“先生你好!你是哪里的呀”他就很不乐意地和我说,我是哪里哪里的,什么的。然后我再跟他说两句三句,他开始忍不住了,就跟我聊天。聊着聊着,他就特别喜欢聊了。他说:“太好了,今天再有点时间就好了!”走的时候抓住我说:“给我微信,我一定要找你。”你知道为什么吗是我的本事让他对我五体投地吗不是的,是我的爱,我对他的毫无成见的爱,把他的心给打动了,所以他觉得我这个人很可爱。“看来这个和尚也是很可爱的”,他是这么想的。再加上我穿的这个僧服,看起来颜色也不一样,心态好像也有点不一样,所以对他就特别有吸引力。
我可以给你举一个这样的例子。其实,解决这种问题的办法有三个。
第一个,就是用乐观的心态去面对整个社会。怎样才能够乐观呢你不要和比自己更强、更好的人比。你知道为什么人比人气死人,你说对吧你不要和这些强的人比,如果和那些弱的人比,你马上就产生自豪感:“我还是不错的!你看这些人,现在还没有工作,没饭吃,我还能吃上这么好的饭,还行啊。这是第一个办法。
第二个办法,容忍。为什么呢任何一个社会,任何一个环境当中,总有一些多得和少得的。而这些,既有今生的因素,也有前世的因素;既有偶然的因素,也有必然的因素。你要想真正达到完全平等的话,就算你跟李嘉诚比尔盖茨他们达到同样富有的时候,你心里仍然充满不满足的情绪。为什么和更强的人相比,心里又不舒坦了,你说是不是一定要学会容忍。一个是容忍,二个是乐观。
第三个,不要想我一个人去改变整个社会。你可以希望这个社会改变,但是不要为此而发太大的力。要发合适的力。因为社会的力量好比是一个整体的强大力量,在这个里边,我们只不过是一个非常非常小的螺丝,或者什么东西。你就是再好的一流的螺丝,装在拖拉机的身上的时候,还是拖拉机的螺丝,它就不会变成一个凌志什么什么的高级车的螺丝,不是这样的。所以说,整个社会的发展靠的是整体的力量,慢慢地向前走,而不是你一个人多发点力,一夜之间就把全部都改变掉的。所以我觉得,每一个人都希望能够贫富均衡一些,每个人都希望能得到公平的待遇和公平的环境,这本身就是巨大的力量,这就够了,用不着为这个东西纠结、难受、不舒服,最后气死人了。
有一次我坐飞机,这个故事我以前讲过,你可以到网上去听一下。有一位先生,官不小啊!可是他心里想不通,说话的时候嘴里都冒沫子。我最后和他说了半个多小时之后,他说:“哎!你说的真有道理啊,我心里特别舒坦。”当时他为什么想不通呢那时候出现很多三聚氰胺、假冒伪劣之类的事儿,他心里想不通。我就跟他说:“先生啊!其实食物中毒是有人死的,那是极少数的;但是气死的人特别多。我看你还没有中毒,如果气死的话,我觉得这就更不合算。”他说:“对,我还是不应该生气。” 
主持人:
我简单谈一下体会,因为我和仁波切在一起好几年了。那么刚才我们会感觉到,我也经常会问,我们有什么用但我和仁波切在一起,就会感觉到思维方式的问题。比如刚才那个同学问,我制订计划完不成怎么办仁波切劈头就告诉你:“五个方法”。刚才这个同学问,我仇富怎么办“三个办法”。仁波切,他不像我们写论文,第一段、第二段、第五段。我就想:仁波切是如何在一刹那间把五个、三个方法,同时推到大脑上来我觉得是一个非常值得研究,以及来学习的思维方式。如果有了这个思维方式,我们基本上可以一晚上写篇论文。我们就算遇到任何问题,告诉你有三个办法,或者告诉你有五个办法,而且是一刹那间同时迸出。我感觉这个就是佛教智慧的一个非常重要的方便。
——节选演讲问答

菩提次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心


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文章标题:如何面对不公平的待遇发布于2023-06-25 17:55:38