◇学生：所以我觉得，一个人成为佛教徒，是被别人选中的结果。就像西方的基督教徒和印度的印度教徒一样，他一生下来，就被自己的家庭选择了宗教，我觉得您成为佛教徒是因为这个原因。◇学生：然后，之所以受到其他因素的阻挠，却成为其他的教徒，是因为有先入为主的东西一直在里面，所以很难…我的确是像你所说一样，最初进入佛教不是我自己选择的，我刚才一开始就说过，是被选择的。但是被选择这个东西常常会发生逆反的心理。凡是父母帮你选择的东西，多多少少会有一点逆反心理、对吧觉得把自己捆绑在那里的时候。不过，你说被选择就完全是不对的吗也不尽然。那被选择全都是对的吗也不尽然。被选择的当中，有好的，也有不好的。甚至好的是真的好的吗也不一定。不好的真是不好的吗也不一定。不好的，你要把它用好了，会变成非常好的；好的，你要是用不好，会变成天大的坏事。所以说，这就要看你的智慧的抉择能力了。我可以告诉你，我最真实的一个问题。我也年轻过，我二十多岁的时候对佛教…，因为我小的时候没有怀疑过前世后世，因果，三宝等，没有怀疑过。但是年纪大了，人总会有很多疑问，我二十岁左右的时候会发生很多，而且那个时候我长大了。我这个人性格是什么呢，我的性格是，除非你能说服我，否则我是不能够轻易认命的那么一个人。所以我开始学了西方的哲学，也包括学了马列的一些哲学，也看了很多书，也翻了很多佛教的经典，但是，没有马上断除我的疑惑。不过我收获最大的是，我二十二岁的时候第一次看藏文《大藏经》。我是怎么看的、你知道吗我到护法殿里面去，因为我尽管是有一些疑虑，但是我还是一个非常虔诚的佛教徒，所以我相信护法，所以就在护法面前说：我要是每天不读这些书，愿我怎么怎么样，我发毒誓。为什么我怕我坚持不下去，那么大的、三百二十多部书啊，那不是一般的书，所以我怕坚持不下去。采取了这种办法，我就每天读。第一次读的时候没多大感觉。为什么呢用了一年的时间，基本上后面后面读的时候，前面前面的问题就忘得差不多了。等到第二次读，我就用三年零两个月的时间来读的，每天坚持三个小时。因为我发了誓，不敢违约，所以每天读了三个小时。这一回我的收获特别大，因为我的笔记也有好几个箱子，然后我内心有的那些疑虑，不会一部书就能解决，两部书也不能解决，但是它是一个一个地连根拔除，最后到了二十七八岁的时候，我从此以后变成为一个、发自内心、毫无任何怀疑的虔诚的佛教徒。所以我经常说一句话，当你没有学过般若，没有学过因明，没有学过中观之前信仰佛教，多多少少有点一厢情愿的感觉。为什么呢起码你没有逼到那个份上，只不过是你的习惯上或是先入为主的问题上，有很多的情结有关。但是一旦学过了般若，你一旦学过了因明和中观之后，你的信仰会变成为被动的。为什么说是被动的呢除非你不讲道理，只要你讲道理，你没有躲藏之处。为什么你有的所有的疑虑，虽然不是一次性给你解答，但是一个一个地连根拔起，让你毫无疑处，你找不到破绽。所以说，在那个时候的信仰，才会是真正的坚定的信仰。你刚才说起我，说我中间没有什么波折和冲击。我认为，我这个人的性格决定我，一定会遇到冲击和波折。为什么我不是轻易认命的那么一个人。第三，我为什么给你回答说，我大概是三分之一的无神论者因为佛教本身就是无神论者，我也不例外。佛教从来不承认万能的神。孔子也不是很承认的。所以说我们中国的文化的属性可能就是这个样子吧。所以说，之所以我信仰佛教，可能也是因为儒圣，我们根本就不承认某一个神仙或者某一个万能的东西创造我的命，我不承认，连佛都不能。那我的命是谁造的呢我自己造的。我的今天是我的努力得来的，我今天的任何一个不愉快，也是我的过失招来的。包括我这一辈子的敏锐的智慧，或者愚钝的意识，都是我前世或者前世的前世造来的。所以佛经当中有一句话：“诸法因缘生，诸法因缘灭；我师大沙门，常作如是说。”谢谢您。主持人：活佛用三、五年的时间读大藏经，希望台下的同学们也要多读书，成为一名专业人士。活佛：我提一些建议行吗不是给你，而是给所有的人。我们课程的书可能要看，因为要考试。除了课程书之外，你们多读读我们中华古代的一些书。打个比方说，我这几年最大的收获就是，大量地读了中国古典的一些作品，比方说你读一遍《大学》，让你变成为雄心壮志，齐家治国平天下，胸怀就打开了。你读《中庸》之后，就知道了不偏不倚的道理，不能走向极端，也不能走向消极。你读了《论语》，就学会了什么叫伦理道德。你要是读了《韩非子》，这个人挺可怕的，但是他有个好处是什么，他的眼睛太敏锐了，你不要用他的手，用用他的眼睛是没有坏处的，你能看到很多现在你看不透的东西。假如你读佛经的话，《瑜伽师地论》让你变成为思维极其地广大，而且非常地周密，你每一个环节的逻辑都非常地完善，无处可以击破。你们知道，我这一生当中最最信仰的，除了佛之外是谁、你知道吗一个是藏地的宗喀巴大师，再一个是汉地的玄奘大和尚。为什么因为我每每读起玄奘当年翻译的大概有一千多卷的书，其中尤其是《瑜伽师地论》、《大乘阿毗达磨集论》这些书的时候，对这位高僧发自内心地敬佩他的耐心和努力，而且我最最崇拜他的地方，玄奘是累死的。为自己累死的人多，不足为奇；为一个民族，为一个佛教，为未来千千万万的佛教的信众而愿意累死的人，难道不值得敬重吗宗喀巴大师也是累死的，63岁；玄奘62岁。他们实际上就是累死的。因为玄奘死的时候，圆寂的时候，也是吐血而死的。实际上就是翻译经文，又要一大堆的应酬啊、公务啊，实际上是累死的。所以说，他们留下来的这些宝贝和他们为我们中华儿女付出的代价，感到发自肺腑地尊敬和敬仰。我希望我们作为中华儿女，这些先辈们为我们付出那么大的代价，连生命都捐出去了的东西，不看一遍的话，太对不起他们了，你们说是不是啊
菩提道次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心
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文章标题：自己的命运自己作主发布于2023-06-25 18:11:29
