我们一定会死。无论有多么强壮的身体,也抵挡不住死魔的到来;无论有多么坚固的城堡,也阻挡不了死魔的到来;无论有多么高深的谋略,也避免不了死魔的到来。我们定死无疑!首先,无论有多么强壮的身体,也抵挡不了死魔的到来。《无常集》中说:在历史的记载中,释迦牟尼佛及其继承者七代付法师、八十四大成就者、二圣六庄严、堪洛却松[堪洛却松意为师君三尊。“堪”是堪布的简称,指希瓦措,译名寂护。他第二次来藏后,协助藏王赤松德赞设计修建了著名的桑耶寺,寂护是该寺的第一任堪布。“洛”是洛本的简称,指莲花生,巴基斯坦邬仗那人,佛教密宗大师,来藏以后协助赤松德赞筹建桑耶寺,对藏传佛教的早期发展起了积极的作用,后被宁玛派尊为祖师。“却”是却结的简称,意为法王,指吐蕃赞普赤松德赞。他在位期间大力扶持佛教,对藏传佛教的早期发展起了推动作用。所以,后来佛教便把堪布寂护、洛本莲花生、法王赤松德赞尊称为堪洛却松。]、阿底峡尊者、宗喀巴三父子等等印藏的诸多智者、班智达都已入灭。我们只能通过文字聊慰渴仰之思,一般人谁能亲谋其面呢同样,在中华民族五、六千年的历史长河中,三皇五帝,夏商周之君主,唐宋元明清等朝代的诸多帝王,以及孔孟老庄等先哲,如今也只留下了纸上的记载而已。百年之前出生的人,至今仍然活着的极其稀少。历史上所有的人,没有一个能逃脱得了死亡,我们又怎能逃脱得了呢既然逃脱不了,就不要自己欺骗自己了。应该正确地面对死亡,多做一些对死亡有用之事,这才是上策和当务之急。
菩提道次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心
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文章标题:生死无常发布于2023-06-25 18:25:22