上师善慧能仁金刚持身普摄一切刹土，如果你心中没有这些顾虑的话，在任何时候上师三宝永远在你身边、在你最近的现前，无处不在、无所不在；他的身曼荼罗遍满一切刹土，时时刻刻都在你面前，所以绝不需要从哪个地方把他请过来；大概公元三百多年前（有说公元三百年、也有说公元三百一十年），有位非常伟大的婆罗门族母亲“章斯母·萨瑜智钦”，与剎帝利人结合生了无著菩萨。长大后他就问母亲：“我父亲是干什么的”为什么呢，印度人有个习惯，父亲是当官儿的孩子也得去当官儿，父亲是做生意的孩子也要去做生意，父亲是干农活的孩子也去干农活。现在不知道是不是这样，至少在古代，孩子干什么和父亲干什么是直接有关的，所以他问母亲的目的是说他应该干什么。母亲一针见血地回答说：“你不是为了继承父业而生的，是为了弘扬如来正法而生的，孩子啊，你就出家吧，当一个好和尚，弘扬大乘佛法。”所以就出家了。出家以后，他学通了当时非常重要的佛教典籍，觉得大乘佛法由龙树菩萨所传的甚深见部分虽然很殊胜，但是菩萨广大行极不完整。想来想去在这个世界——南瞻部洲，实在是找不到能够作他师父的一位老师，最后下决心祈求弥勒菩萨作他的师父、修弥勒法。在哪里修的呢，印度有个鸡足山，然后遇到三次这样的因缘：他在那里非常努力地闭关，连好梦都没有，生了迟疑心。一次看到水滴石头成了凹的；还一次看到秃鹫在山崖上筑窝，飞来飞去翅膀把石头都磨光了；最后一次看到一个人磨铁杵，问他干什么，说：“我要把它磨成针”，问：“这么大能磨成吗”他说：“具精进勇猛者没有一件事办不成的，搬一座山也是能做得到的。”总共修了十二年，他灰心了，在回来的路上，看到一只下半身腐烂生蛆的狗，他发了极猛的大慈大悲心，跑到城里用法杖作抵押借了个刀，然后割他自己身上的肉放在那儿（用手取怕那些蛆死掉），正准备用嘴把它们一个个吸过来放在肉上时，睁开眼睛看见了弥勒菩萨就在他现前，原来这个狗是弥勒菩萨的化身，其实前几件事也都是弥勒菩萨化现的。当时他不是很高兴、很冤，说：“菩萨啊、你的慈悲真小啊，我修了那么长时间你都不显现。”弥勒菩萨说：“其实你修的第一天我就在你身边。”“那为什么见不到你呢”弥勒菩萨说：“由于你业障深重所以见不到我，看看你吐的这些口水。”一看，弥勒菩萨全身都是无著菩萨在闭关时吐的口水。然后弥勒菩萨把他带到兜率净土，讲了大概一个时辰（吃一顿饭左右）的时间，据说是人间的五十年。也有人说五个月，我比较赞成。他们兄弟只差十岁，若是无著菩萨在兜率天呆了五十年的话，他倒是可以现神通，但世亲菩萨在人间会老，这是实实在在的呀；回来时弟弟垂垂老矣，哪有弘扬大乘佛法这种事呢。所以五个月比较合适，这是我个人的想法。后来世亲菩萨出家以后，去迦湿弥罗学习小乘的《毗婆沙论》，回来写了《俱舍论》。然后又入大乘开始弘扬大乘佛法，写了龙树菩萨著作的一系列解释——《三十颂》《二十颂》等等，总之这是无著菩萨修弥勒法的传奇故事。它说明了只要你有非常清净的信仰，佛无处不在，无论佛的身、还是语、还是意，遍满一切时空方所；所以说佛并不存在从哪里来、到哪里去，不需要从哪里迎请到哪里，那都是在凡庸众生现前的一种示现，其实真正的佛无处不在。
菩提道次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心
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文章标题：佛无处不在发布于2023-06-25 18:25:33
