瑜伽师地论卷第六十四
摄决择分中闻所成慧地
由五处观察所归,乃可归依。一、由身业清净故,二、由语业清净故,三、由意业清净故,四、由于诸有情起大悲故,五、由成就无上法故。
我们归依总要有目的。修归依时,要由五种心态来归依:
一、为了彻底净除我们身体所造的一切身业业障而归依。什么是身业业障?杀生、偷盗、邪淫,及其类属的一切业障。
二、为了彻底净除我们口头所造的一切语业业障而归依。什么是语业业障?妄言、恶口、两舌、绮语,及其类属的一切业障。
三、为了彻底净除我们心中所造的一切意业业障而归依。什么是意业业障?贪、嗔、邪见,及其类属的一切业障。
身口意三业清净,要归依三宝
四、为利益一切有情众生,而生起大慈大悲心,所以要归依。
五、为了利益众生而求无上菩提而归依。
宗喀巴大师在《菩提次第广论》当中说的“由依何事为归依因、由依彼故所归之境、由何道理而正归依、既归依已所学次第”,其来源即是无著菩萨的《瑜伽师地论》。以上就是第一,“由依何事为归依因”。
——节选《随念三宝经》讲记

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文章标题:由五种心态来归依发布于2023-06-25 18:25:45

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