现在顺便说一下《宝鬘论》中所说的不调柔自己身口意,尤其是没有调柔自己内心忿怒的十四个法,这样就比较完整的解释了不调柔的违缘。偈颂是:第二,“恨”。与忿恨有直接关系的就是随着嗔忿而行,就是忿恨心态的延续不舍,用所嗔恨的心不断地去思考,延续下来的这个嗔恨叫执忿。第三,“覆”。就是遮盖或者隐藏隐瞒。别人揭露自己的罪行时,用种种办法来掩饰,令自己的罪行不暴露,这种心态和作法为覆。第四,“恼”。就是对自己喜欢造的一些恶事,坚持不舍。这种不舍弃、不改正的心态,叫恼。第六,“谄”。就是“心不正直,曲折为性”。对待任何问题均用歪曲的心态和以各种阴谋诡计为手段,为谄。第七,“嫉妒”。以贪著供养和恭敬为缘,对他人所得到的利养和恭敬,产生极强烈的、无法忍受的嫉妒之心。第八,“悭吝”。也就是吝啬。“悭谓于舍而起怖畏,坚持资财,不作惠施”。舍不得自己的财富,悭吝资财不作布施。第九和第十是“无惭”“无愧”。“无惭”是做了亏心事自己从来不觉得良心应受到谴责,不以自己所造的性罪而感到羞耻。“无愧”是在他人面前造作罪行,而不感到羞耻。其实惭愧是两个内容:一个是惭,一个是愧。惭是什么呢因自己做了不该做的事情,内心受到良心的谴责,而产生非常强烈的后悔之意。愧是什么他人看到自己做这样的罪行,自己深感羞耻,为愧。做人要知惭知愧,不能无惭无愧。第十一,“傲”。比如对自己的师父不恭敬,不敬仰,对自己的父母不恭敬,不孝敬,就是傲。要想调伏傲慢,就要对自己的父母、长辈尽孝道,对自己的师长要恭敬奉事。第十二,“怒”。由嗔忿而导致显露出非常愤怒的形相及身体的行为等为“怒”。第十三,“憍”。因为自己有了钱,有了地位,所以觉得自己很了不起,内心很高慢,事事处处表现不谦虚。这种没有调伏的傲慢心态,为“憍”。第十四,“放逸”。就是放纵自己,修善不精进,做恶不防护、不制止,为所欲为。总共十四种。
菩提道次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心
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文章标题:内心不调柔的违缘发布于2023-06-25 18:28:29