以前，有的只讲究定修，有的只讲究观察修，但宗喀巴大师认为二者缺一不可。因为修奢摩他的部分???????三摩地，月称和龙树菩萨以及毗沙宗和经部，根本就没九住心、六所依、六念、四作意，这些出自《瑜伽师地论?声闻地》（也就是????????????? ——九住心，然后是????????????——六想，然后是???????????——四作意），也没有断五过、修八行（《辨中边论》所出）。可宗喀巴大师的奢摩他采取了唯识宗的，比如菩提心和归依必须要观察修，而奢摩他必须是定修，这就形成了一个非常完整的修行方法。《广论》之前有很多道次第，像《菩提道灯论》等。但非常不同的是，宗喀巴大师把所有的道次第囊括起来，实修部分就十个内容。第一依止善知识之理，第二暇满义大难得之理，第三共下士道，第四共中士道的欲求解脱之心，第五是安立解脱之道。第一是菩萨的广大行，为自相续成熟的六波罗蜜，为他相续成熟的四摄；这样一个前面作为后面的基础、从小乘到大乘一个不落地修行次第，非常合理、非常完整。最后，宗喀巴大师对大乘见和行的最大功德、最大贡献，是把一切如来大小乘佛教典籍的扼要全部集中起来，变成一个修行次第；第二，把龙树甚深见的思想和无著菩萨广大行的思想教授非常合理地契合在一起；第三，能够合适所有下根、中根、上根趣往菩提果位的修行；第五，这一切不只是口头宣说，每个背后都有大量的佛经依据和正确的辨别。
菩提道次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心
延伸资源下载（千G中华传统经典古籍|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......）
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：宗喀巴大师和之前的先贤有何不同发布于2023-06-25 18:29:04
