慢是傲慢的意思。傲慢的结是人走向失败最根本的因素。水满则溢，一旦打了傲慢结，注定今后不会有好下场。一般我们对慢分成为两类：一类叫骄，一类叫慢。慢是没本钱的，平常我们叫狂妄之徒；他什么都不是，但对谁都看不惯。有本钱的叫骄慢，一般有五种：第一长得很漂亮，第二很有学问，第三出生在高贵家族，第四手握大权，第五名扬天下，所以觉得自己了不起，这是伤害自己根本利益的。我曾经开玩笑说，我不会算命、也会算命。为什么说不会呢，因为我没很好地学过周易，十三、四岁学过藏族的历算，现在也忘得差不多了。为什么又说会呢，假如有人问我：“法师、活佛，最近我有没有灾难呢”我只看这人傲慢不，如果很傲慢，觉得自己很了不起，我就会说：“你要小心一点儿了，最近有小人。”其实小人不是别人，是自己的那颗傲慢心，凭这个就一定很快会倒霉的，你放心吧。如果这人很低调、谨慎，说话办事瞻前顾后，方方面面都考虑很周全，不轻言轻信，那我会说：“没事、很好，你前途无量啊。”因为这种人谨慎从事、不会惹祸，因此不会有问题，你放心吧。傲慢只达到半截，我会说：“现在不一定有问题，以后慢慢得小心点儿了。”（掌声）我只是说，并没给别人这样算过命，跟你们开个玩笑，实际上也是这么回事。慢分成七种：慢、过慢、慢过慢、我慢、增上慢、下劣慢、邪慢。慢是老跟更差的比：“我了不起，比谁谁利害吧。” 他比的对象都是比他差的，没有比他高的，所以觉得很了不起，这个叫慢。跟自己差不多的人比，认为我就是比他高、比他厉害，什么问题都在心里记着。所以安排工作时，只要对方稍微高一点点，心里就不舒坦、想不通，觉得我跟他一样，凭什么他就这样呢，这叫过慢。跟领导过不去，领导这个不好、那个不好，我比他厉害。认为头儿比我差远了，凭什么呀，上面的人瞎了眼，没选中我而选了他，心里总是想不通。这叫慢过慢。跟大家说句实话，为什么老觉得比高于自己、强过自己的人好呢，原因只有一个：只看他的缺点、从不数他的优点一二三四…；只看自己的贡献和优点，从不数自己的缺点一二三四…；这样一来，我那么多优点和他那么多缺点一比，你说哪个重呢，一目了然是不是。（掌声）假如多看看别人的优点，一二三四五六七八九十；再多看看自己的缺点，一二三四五六七八九十；再把自己的缺点和别人的优点一比就知道了，技不如人、我不如他，有了这种心态自然就像他学习。当你学会了他的优点时，本来自己的优点不少，加上他的优点你也学会了，就有了双倍的功德，你说是吧、非常重要。（掌声）有句话叫狗眼看人低。之所以看人低，因为它自己比较低，所以视角就比较低，看什么东西都是扁的；人长的比较高，看的也高点儿，不太一样。从低处往上看时，能看到很多不应该看的东西；而从高处往下看时，只能看到漂亮的一面、好的一面。所以我们看比自己高的人，只看他的缺点，甚至他的事业成功，得到的地位，得到的荣誉和名声，都是搞阴谋诡计才如何如何；我之所以如何委屈，因为我是个老实人、好人，以这种错误思想给自己一个答案，其实不是这样的。这个天下是公平的，因果是公平的，他一定在某方面比你强得多的多、好得多的多。为什么会看他那么多缺点呢，因为只数他的缺点、从不数他的优点，当然觉得缺点比自己多了是吧，这叫慢过慢。我慢是什么，我个人总结认为是由自卑心形成的。我有些同学（好像不能这么说）智慧很差，对书的理解简直不可理喻，可他把自己当成最最厉害的。谁要是敢跟他说：“你什么也不懂”，那完了、麻烦了，这多半是自卑心导致的：自己明明没有、却认为有，自己明明不行、却认为行，这种不理性的慢叫我慢。增上慢与慢过慢有点儿区别：“我虽然不如他，可只差了那么一点点而已”，实际差多了。这种老觉得“我只差那么一点点”的心理，包括“运气不好”之类的，实际还差得很远，但总找些理由来说自己很了不起叫增上慢。把自己缺点当成优点的人叫下劣慢，因为他选择的方向错了。他以为能通过不择手段来完成这个事情，所以我很厉害；能夺取他人之所好，所以我厉害。知道嘛，人可以有野心，但千万不要有建立在害人基础上的这种野心，否则必然会折腰的。举个例子。汉初，秦始皇到民间视察时，项羽看到后说：“此人我可取而代之。”刘邦说：“此乃真大丈夫也，大丈夫应如是也！”其实这两个人都有野心，从后来他们的所作所为你可以看出来，有明显的不同：虽然司马迁把项羽树立为英雄，可我不这么认为。他的成功是以傲慢之心，在瞋恨他人、害他人、取代他人的基础上，不择手段建立起来的。何以知之第一不仁。将秦朝三十多万降将，凭一个没有任何证据地猜测，活活地埋在坑里；一旦遇到了任何城池的一点点反击，作为报复，把十几岁以上的人全部屠城，你看他多不仁；第二不义。他和舅舅在第一时间，把第一个支持他反秦朝的县令干了、兵权夺了，这叫不义；第三不忠。当时的小楚王（不管大小，至少可以）为他立一面旗帜，有了这个项羽才能名正言顺地打秦朝。可是得到秦朝之后，他把这个小王流放到很远的边地，又派人暗杀，这叫不忠；第四也谈不上孝，因为他从小是项梁带着长大的，基本上不仁、不义、不忠。刘邦则不然，他当时进秦地（大概是现在的西安吧）就约法三章，对百姓毫无损害，连秦二世都没杀，是把他关起来，后来对百姓也非常好。所以你看，刘邦的野心是和平的野心，不是暴力和不择手段的野心。项羽后来之所以折腰，就是因为他的心不正、不好，这叫下劣慢。就是在一切不好习惯，坏的、不善的事之上的一种慢，叫做邪慢。菩提道次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心
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文章标题：傲慢是人走向失败最根本的因素发布于2023-06-25 18:30:48
