咱们佛教当中有“七大圣财”。什么叫“圣财”呢只有圣人才拥有的财富叫“圣财”。圣人拥有的财富是什么第一，信仰的财富。人一定要有一个信仰。为什么一旦有了非常准确的信仰之后，因为你信仰善，所以你不再会作恶，你就会如实地去修善积德、改邪归正，所以信仰是只有圣人才具有的，而对我们来说是应该获取的财富。第二，布施是 “圣财”，为什么布施是财呢如果你想获得更多，首先你要学会付出更多。因为你布施得越多，你将会获得越多，这就是善有善果。你一毛不拔，别人怎么会愿意帮助你呢你只有付出，才会有所获，所以施舍，佛经中说“施舍聚财戒安乐”。第三，需要有非常清净的戒律。什么是戒律呀简单地说，规范自己的身体的行为，规范自己的言谈举止，规范自己的起心动念，不让自己的身体行为、言谈举止、起心动念产生任何不好的、不善的和侵害他人的身口意的行为，这就是清净的戒律。虽然我们戒有很多，比丘有二百五十三条戒，比丘尼有三百多戒，沙弥有三十五戒，普通的人也有五戒等等。但是说起来很简单，守护好自己的身体，不让做不该做的事；守护好自己的口，不让说不该说的话；守护好自己的心，不要让他想不该想的事儿。身口意守护就是清净的戒律，所以佛经当中说，“守护身乃善，守护语乃善，守护意亦善，守护三门者得究竟安乐”。也就是说守护好三门之利。因此，具有戒律清净的财富那是圣者之财。第四，要有广闻。什么叫“广闻”呢博学多才就是广闻。要学会很多很多东西，不要拘泥于只看那么一两本书。我们中华民族的文化博大精深。在战国时期的时候有诸子百家，现在依然保留的有儒家、道家、佛家等等的犹如海洋一般的知识。我们不能仅是作为佛教的信仰者，作为中华的儿女，有责任和义务继承我们世世代代承袭下来的这样的文化，这就是作为孝顺的儿女的本分，是作为中华儿女不可推卸的责任。所以元朝的时候有一位大学士刘谧说，“以儒治家、以道治身，以佛治心。家也，身也，心也，岂能不治乎”就是说以儒家的思想来治国，用道家的思想来养身，用佛教的思想来修心。作为中华儿女，儒学、道学、佛学是缺一不可的，所以要广闻。尤其是佛学，乃是深广无比。比如说《现观庄严论》我们从2007年开始，到现在为止已经足足讲了六年，八品里面第一品今年刚刚接近结束，过一段时间才能讲完。而且，我们写了那么多的作业，到底只学了第一品而已，还有剩下的七品呢。你看佛学的知识真是深广如海啊！如果我们身上穿上出家人的衣服，我们的责任第一，不是去当官，自从我们剃度的那天起，就不打算做官了，而是做出家人了。第二，不需要做生意，因为自从我们剃度的那天起，我们就不准备做商人了，而是做出家人了。我们也用不着去做其他的事情，那我们该做什么呢我们就要精通佛学。要学会把佛法当中精深的内容，自己学习，然后传播与后人，把我们佛教弘扬光大，这是我们每一位出家人没有办法推卸的责任和义务，所以一定要记住认真地学习，这叫广闻。而且学的东西不是邪门歪道，学的是正教，学的是正法，学的是佛法。前一段时间修完嘛呢丸的时候，我曾经说过，我们不要老是自己认为这个，自己认为那个，你的认为是一文不值的，为什么因为信仰你的没有几个人。那么我们做什么呢我们要看佛经里面怎么说的，印度的这些大德怎么说的，内地和藏地那些传承大德在书本里面怎么说的，那里面说了才算数，你想了那叫胡思乱想，还不算数。所以我们先学习，先要懂得，不要瞎猜，猜不出什么名堂来，因为这个东西太广太深。让你想一点儿明天吃啥呀，后天穿什么呀，还行，但让你猜佛教的理论你是猜不出来的。因为这个太深了，因此要闻思修佛法。第五，要学会有惭。第六，有愧。什么叫惭愧之心呢无论做什么、说什么、想什么，一定要学会做得不丢脸，说得不丢脸，想得不丢脸，要学会合情合理。否则就做不到“以他而惭”；不管你做什么，你说什么，你想什么，凭着良心做，不要违背良心，否则就做不到“以己而愧”了，所以要学会“以己而愧”，学会凭良心做事。这就是第六个圣财。第七、要有智慧。智慧者，分为四：广大智慧、甚深智慧、明细智慧、速疾智慧。所谓明细智慧，是知道得非常细致、非常完善，不是模模糊糊，那叫明细智慧；什么叫甚深智慧呢不但知道表面，而且知道其深理，表里全部了知，那叫甚深智慧；什么叫速疾智慧呢?有非常快的反应速度，能够最快速度反应过来是与非、真与假、正与邪，由此能够做出正确的抉择，那叫速疾智慧。人必须要有这样的四大智慧，唯如此，你做人才会非常有意义。菩提道次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心
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文章标题：七大圣财发布于2023-06-25 18:31:34
