那么有钱人和有权人应该怎么去看待自己和自己的本事和权力呢一定要学会做善人、做好人,千万要学会感恩国家、感恩社会、感恩每一个人、感恩每一个穷人和没有权力的这些人。这几年好多了,前几年曾产生非常强烈地仇官情绪和仇富的情绪,为什么呢其中除了与这些人他的心理素质、教育程度和其心理的成熟能力有关之外,与富人或有钱人和有权人本身的心理素质和认识的高度和他的修养也有直接的关系。说了半天我们中国的有权人还没有学会如何做有权人,中国的富人还没有学会如何去做富人,做有权人、做有钱人要学会担当,这样你的权和钱才会变成为永恒,才会变成为长长久久。你拥有了财富、拥有了权力,你必须要付出相应的责任和相应的担当,否则你的财富、你的权力很快就会失去的,必然会失去或起码就会变成为让别人不开心的因素,这是非常不好的。我们为什么老是不能处理好这个问题呢这些有钱人老是认为:我的钱是凭我自己老子的本事赚起来的,跟你们无关。其实错了,没有安定和谐的国家,你就有天大的本事也挣不了钱,你不会是有钱人,甚至你会变成为被瓜分、被吃掉;没有非常和谐的社会,你是没有办法去做生意,人间全都是无赖、全都是强盗、全都是坏人,社会极其不和谐,你到哪去做生意啊你做哪样你就亏哪样,你就不会再有生意可做了,就算你有天大的本事也不行;要是没有这些消费者、没有这些老百姓,你卖什么东西、往哪里卖呀你什么都不是。你之所以有钱,其中有社会的贡献,每一个老百姓的贡献,每一个消费者的贡献,国家有贡献,社会有贡献,你要学会感恩它,你要学会报答它。当你报答的时候,这些人决不会再仇恨于你。比如说我们当中的某些施主,为某些地方的老百姓、寺院做了很多功德,这些老百姓和这些寺院看到他嫉妒吗当然不会,看到他就像对亲生的儿子一样、父亲一样、母亲一样地爱他,非常非常强烈地爱他,见不到他就想哭,他走的时候就流着泪送他,时时刻刻把他当成再生的父母。这就说明人的心是肉长的、它不是铁做的,所以只要你对他好,他是不会辜负你的好。假如我们对整个社会、整个穷人、整个国家乃至每一个老百姓,以这样的感恩之心来对待的话,这些人怎么会把你当成仇人呢是绝无这种可能性。你能做多大其实并不重要,你做得再小只要你是发自肺腑地去做的话,你就会得到相应的认可、相应的尊重、相应的赞赏和相应的感恩。有权力的人他若认为:我是依靠某个人脉、或者我的学问、或者我的办事能力得到了今天,这跟老百姓一点关系也没有,他会这么想。是这样吗完全不是这样。这些老百姓要是反对你的话,你半天都做不了官,就算你没有任何错你也会下来的,因为没有错并不是能够做官的唯一标准,因为老百姓也没有犯什么错,可是他没有做官,为什么这就说明没有错并不是你做官的资格,有能力也不是唯一的做官的标准,有能力的贪官多了去了,蹲在监狱里了。为什么呢说明它不是唯一的标准。那么老百姓的认可、国家的认可、社会的认可使得你能够得到这样的权力;所以你得到了权力之后不能忘掉这些人,一定要学会爱老百姓、爱社会、爱国家、爱民族、爱人类,要是这样的话这些老百姓和这个社会绝不会仇恨于你,每次看到你就会非常非常地喜欢,把你当成了再生父母。换句话说,我们出家人与老百姓之间的关系也是一样的,出家人一定不要以为:我有本事所以变成为出家人,我们之所以有吃、有住、有学习的环境,那是广大的信教群众赐予我们的,我们要学会为他们要付出代价,要勤奋精进地修行佛法、学习佛法,每天念《经》的时候用心去回向他们,愿他们远离一切苦、具足一切安乐,不要把自己当成聪明人,把所有的信众当成傻瓜了,否则的话你就天理不容、你会遭报应的。将来我们佛教的前途如何,出家众的前途如何,全看我们如何去对待这些广大的信众。我们要是面对得好佛法继续兴盛,我们面对好这个人类、面对好这个国家、对面好这个民族、面对好每一位施主和广大的信众,那么佛法昌盛利乐有情。要是我们心存侥幸或者认为自己是最聪明的,那佛法离灭亡就不远了。所以要记住了:要有正确的价值观,这就是颠倒邪见的对立面,要有正确的价值观特别特别重要,要把自己的定位定好了,不要把“愿一切众生远离一切痛苦及痛苦因,具足一切安乐及安乐因”放在嘴里边,而要放在心坎上。同样,我们每一位信众也要学会以这种心态去对待我们的这个国家、对待这个社会、对待每一位老百姓和信众,不要张嘴就骂社会如何如何坏、唯独就我好,骂国家、骂社会、骂别人这特别不好,是完全地违背了学佛人的宗旨。所以我们做为信仰佛法的人,一定要学会感恩天下一切苍生、感恩人类、感恩这个地球、世界,感恩我们的国家,感恩我们的社会,感恩我们的每一个信众和每一个老百姓。明白没有菩提道次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心
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文章标题:学会感恩发布于2023-06-25 18:33:12