不害怕，不恐惧，说明有缘分--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

他为什么害怕空性有这么可怕吗对没有修学佛法、不了解佛法的人来说，其实真的很可怕。尤其是对那些不适合听空性的人来说，是非常可怕的。不要说普通人当中有这样的，在发了菩提心，入了资粮道，成为菩萨的人当中，也有听了空性的道理，觉得难以接受，甚至放弃大乘而入小乘者。所以说空性的道理，有非常好的智慧的人才能够接受得了。

那我们在座的人算不算是有智慧的人呢未必！其实你们不会往深里面去想。如果往深里面去想，又没有真正想明白，那是非常可怕的。比如说那些狂禅，把木制的佛像都劈了，用来烧火取暖。说不能执著佛像，所以就把它劈了烧了。一旦对空性产生了颠倒的理解，结果是非常可怕的。因为对一直以来把因果当成实有、自性有的人来说，他以前认为的因果道理从此以后丢失了，再也找不到以前所认为的谛实有的实实在在的因果了，变成一种以分别心假名安立的因果。因此，他会恐惧害怕。

不害怕，不恐惧，说明你与般若非常有缘分。有缘分的人，才不会害怕。在真正证悟空性的时候，有些非常有修养的大德也会害怕。据说，宗喀巴大师在色拉却顶讲中观空性的时候，他的弟子希拉成吉一下子从观察的角度悟出了空性的真实义，他害怕得抓住自己的领子。宗喀巴大师当时笑呵呵地对他说：“希拉成吉的执著就在领子里呢！”宗喀巴大师在世的时候有很多大德都现证了空性，这是不足为奇的。还有一些大德，证悟空性时特别欢喜，那种欢喜是无法用言语表达的。

听过般若的人，来世再听般若的时候，不会有怖畏之心。你真正明白了空性的道理，就会知道，如果诸法有自性的话，就不可改变；不可改变就没有办法安立因果，没有作者和受者的区别。诸法自性体空，无有真实义，才能够安立因果、作者和受者，才能够知苦、断集证灭、修道。

宗喀巴大师在《缘起赞》中说：

若法有自性，则说无涅槃，

及无戏论灭，自性无灭故。

假如有自性成就的话，则没有办法证得涅槃果位，也没有办法灭除一切戏论。因为自性不可更改，不可毁灭。还说：

自性无作待，缘起有待作，

何能于一事，二无违和顺。

在你没有正确理解自性空的情况下，你讲空的时候，就没有办法安立作者和所作事等等的因果不虚。当你明白了因为自性空，所以因缘和合而生的道理的时候，就能够非常顺利地安立作者和所作事这样的一种因果关系。空性和缘起之间才会变成为不矛盾的，而且互应的。

——节选《金刚经》讲记