总体来说，三恶趣的众生非常多，而善趣的众生非常少。善趣当中，八暇十满的人身为数更少。像我们这样修学佛法的人，犹如白昼的星星一般，太稀有、太难得了。在获得这样的利大而又难得的暇满人身之时，我们应该通过多种途径，获取佛法的心要，令此身做到义大。因为我们愿意得到快乐，不愿意遭受任何痛苦，这就是我们为何要修学佛法的最主要的原因。修学佛法，行善断恶，定能够让我们生起快乐、断除痛苦。虽然我们有这种需要，但我们能不能够做到呢回答是我们一定能够做到，完全能够做到，肯定能够做到。为什么呢因为我们有很多好的内外因缘。比如说外在的因缘，有非常好的大乘的善知识。这不是赞誉我自己，你们确实是有了大乘的善知识。因为我给你们讲法的时候，并没有讲我个人的想法或者意见，我给你们讲的是从佛祖释迦牟尼佛到现在为止，代代相传的、极其殊胜的法。而且我为什么总是喜欢用佛经当中的文字来讲呢因为我不想掺杂任何我个人的情感，一定要把最纯正的佛法讲给你们听。内在的因缘，我们得到了具有八暇十满的殊妙人身。那么我们是否可以等到来世修行呢不可以。因为我们后世再得到这样的具有八暇十满的人身，实在是太难太难了。想想你身边的父母、兄弟姐妹、亲朋好友，看看他们当中，有机缘听闻佛法、修行佛法的有多少我们身边很多的人，根本没有这种机缘。所以一定不要拖到来生。既然不能拖到来生修行，那能否再等几个月或几年之后再修呢不可以。即使拖到明天，都有点晚了，应该从今天开始修行。因为我们一定会死，而且死期不定，随时都有可能死。宗喀巴大师曾说：修佛法的明天到来之前，死魔有可能今天到来，要真的想修学佛法，从当下开始吧！这是非常非常重要的。我们所有的取心要的方法当中，修行大宝菩提心是最为殊胜和最重要之法。如是思考上述各法，包括暇满大义难得，应视为菩提心修行的支分。
菩提道次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心
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文章标题：从当下开始修学佛法发布于2023-06-25 18:39:56
