一个人遇到了非常好的修行佛法的因缘,即使不想修也会自然而然地逐渐步入。而一个人如果能够在逆境当中转危为安,把违缘转为修行的顺缘,这才是真正的智者!其实无论是做事还是修学佛法都是如此。如果我们做的只是一件很小的事情,一般来说不会有什么大的障碍;但只要你干的是大事,是不可能没有障碍的。能将修学佛法时遇到的所有的灾难、痛苦、疾病、障碍或者事业的不顺等一切逆境转为顺境,把劣缘转为顺缘,这样的人就是智者,就是勇士。这一转劣缘为圣道的教授,是能够将恶兆转为福泽的教授。以此来修,一切恶缘皆可脱离,可以得到安乐的净土,以我们的一庹之身就能够建立“西方极乐佛国”。因为你再也不会有痛苦,遇到坏事也好,遇到好事也好,遇到恶缘也好,遇到善缘也好。人的心理素质有高低之别。普通人遇到不好的事情就愁眉苦脸,遇到好的事情就兴高采烈;干事情想问题总是一定要这样,决不能那样;一定要具备这样的条件,决不能够失去这样的条件。而心理素质好的人遇到好事高兴,遇到不好的事能够在不好当中找到好处,把不好的因缘转化成为好的因缘。对他而言,无论遇到了好事或坏事、身体健康或不健康、得与失、名誉与诋毁,都能够把它转为对自己有利的条件。有些看似心理素质非常好的人,一旦受到了很大的打击,或者遭遇挫折的时候,精神一下子就垮掉了。这说明这些人的心理素质是建立在被宽容和被安忍的基础上,而不是建立在把一切恶缘转为顺缘的基础上,实际上他的心理素质还是比较差的。而有的人“得”的时候是乐呵呵的,“失”的时候也是乐呵呵的。笑容从来不会在他的脸上消失,从来不说“绝对对”或者“绝对不对”的话,无论发生什么事情都很好,总是好啊好啊。这说明这个人心理素质非常好,因为对他而言没有什么压力,也没有什么麻烦。这就是菩提心教授的功德。任何内外恶缘都不会造成痛苦和不快乐,只会成为快乐的助伴。不管遇到什么事情,都会变成为快乐的因素。这种境界也可以称之为不动佛的境界。一切好事坏事都不能够动你的心。不以乐而让你疯狂,不以苦而让你垂头丧气。纵然身心的苦,如大火般燃烧,修行者也能够坚忍不动,因为你的修行很坚固。故可称之为乐源城,或者称之为已得一切法成乐三摩地。在五浊恶世内外恶缘充满的情况下,微劣用功便能够迅速集积在净土中可能要经劫才能够集积的资粮。所以说菩提心又是把一切恶时转为善时的殊胜方便。对于没有修过菩提心的人而言,世道有好坏;而对于修菩提心、学《修心日光论》的人来说,世道没有好坏。一切违缘都能够成为修行的助伴,成为快乐的源泉,这就是学《修心七义》的殊胜。菩提道次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心
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文章标题:把违缘转为顺缘,这才是真正的智者发布于2023-06-25 18:40:02