那什么叫“三法印”或者“四法印”早期的很多论典里面讲了“三法印”，后来的很多论典里面，包括佛经里面都有“四法印”的内容。其实“三法印”和“四法印”是广和略的区别，没有什么本质上的区别。什么叫“三法印”或者“四法印”呢“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”，这叫三法印。加上四法印的什么“有漏皆苦”，这就是四法印。凡是持这样的见解，为佛教的见解。
为什么佛教认为，凡是一切有为法都是变化之中，是无常的、是不坚固的、是始终发生在变化当中，生生灭灭不间断，所以叫“诸行无常”。这个里边的“行”，不是行为的意思，是“诸因缘和合所生的法”的意思，因缘和合而生的一切法都是无常的、是变化当中的。什么叫“无常”“常”就是常恒、永恒。“无常”就是不常恒、始终发生变化，生灭生灭……，发生这样的聚散、生灭的变化，就叫“无常”。如果你想知道生灭无常这样内容的话，其实《瑜伽师地论》的《声闻地》，里边有“出世间法”，“出世间法”的里边有对“四谛十六行相”的非常详细的解说，在这个地方你看“无常”的时候，你才懂得真正什么叫“无常”。为什么其它的典籍里面都没有那么详细解。它这个里边说到了什么内在的“六无常”，以十五个门中所知，外在的十六无常等，反正把整个一切变化无常的内容，如何变化的，它大致上分成为三类：一个是“现量所知”的部分,“现量所知”就是眼睛可以看到、耳朵可以听到的、身体能够摸到的等等，由根识现量直接可以知道的；第二个部分就是推理，可以“比量”所知的；第三个部分，是通过佛经里边的教导可以知道的。三个方式所知的所有的内容，把它列为一二三四五六七八九等，特别细解，就是《瑜伽师地论?本地分》里边“第十三地”《声闻地》中的“出世间法”部分，有非常细致的内容。第二，“有漏皆苦”，这就是“苦圣谛”的内容。“有漏皆苦”是什么意思“有漏”是由贪欲、嗔恨、愚痴所引发的，由烦恼的因——贪嗔痴，或者你说多一点，“贪欲”、“嗔恨”、“傲慢”、“疑心”、“无明”、“恶见”六烦恼，或者你把“见”分成五个的话，“坏聚见”、“见取见”、“边见”、“戒禁取见”、“邪见”五个的话，加上刚才的就变成了“十烦恼”，这就是广和略的问题。这样的烦恼引发的贪欲、嗔恨、愚痴所引发的，它的推动力是烦恼，所做出来的一切叫“诸漏”。为什么“漏”呢因为它的因是“烦恼”，所以它就是招致痛苦的因，所引发出来的当然是痛苦的结果了，所以叫“漏”。这样的痛苦的因就是有漏的，有漏洞的因所引发的结果就是痛苦，一切都是痛苦的；诸漏引发的有什么呢我们说三毒或者三烦恼“贪、嗔、痴”。你们知道为什么叫三毒吗因为它能够引发三种业力，这三个烦恼能够引发三种业力，其中贪欲能够引发世间的福德业；嗔恨能够引发世间的非福德业，也就是恶业；愚痴能够引发世间的不动业。三业能做什么呢直接引发轮回当中流转。比如说，有了足够的贪欲，就造集了足够的福德业，而这种世间的福德业让你生在人、阿修罗、天界当中的四大天王天、三十三天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天等欲界六天之类。这就是“贪欲”所造的福德业引发出来的人、阿修罗和欲界天，就这三个，这是第一个因。第二，“嗔恚”就是嗔恨。嗔恨能引发什么非福德业，就是恶业。那么恶业能导致什么地狱、饿鬼、畜生。狱当中的冷地狱、热地狱等地狱；还有饿鬼，鬼类；还有畜生。这三个是由嗔恨的因所引发的，嗔恨的因导致了非福德业，而非福德业直接推动了在三恶趣当中轮转，这是第二个因。第三个是什么“愚痴”。愚痴的烦恼让你引发什么引发不动业。什么是不动业比如说，世间的初禅、二禅、三禅、四禅，还有无色界的四根本定，比如说空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定。这样的不动业直接能够引发什么直接能够引发色界，初禅的不动业直接让你流转在第一禅天的三天，比如说梵天等等；第二禅能够引发第二禅天的三种天等等，除了五净居天之外的色界十二天。还有无色界里边，无色的四个根本定，分别推动到空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处的无色界当中。也就是色界和无色界当中，不动业是这样的。所以说愚痴造集了四禅或者四无色定，而四禅和四无色界推向色界和无色界，这就是轮回的因。但是这些都是恶业吗从世间的角度来说，还不能把它说成是恶业，起码其中的福德业和不动业，应该算是世间的善。为什么它起码不会直接让你遭受痛苦，只不过让你在轮回当中流转。那么轮回当中流转有什么不好只要你在轮回当中流转，你就脱离不了业对你的控制，因此你早晚还会堕入地狱、饿鬼、畜生。使你在人间、阿修罗，有什么快乐，痛苦很多。比如说人有生老病死、爱离别、怨憎会、求而不得等等的苦；阿修罗有战争之苦；天界也有苦，包括色界、无色界虽然没有什么明显的苦，但他的福德业一旦消尽了之后，他还会堕入三恶趣的，所以不稳定。因此，它直接和间接地导向于轮回痛苦当中。所以说，这个最根本的罪魁祸首，就是贪嗔痴。所以说有了“三毒”，或者贪嗔痴，因此，“诸漏皆苦”。然后“诸法无我”，然后就是“涅槃寂静”。我不多说了，因为我下面还会解释这方面的。这就是佛教的见。菩提道次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心
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文章标题：佛教四法印发布于2023-06-25 18:43:22
