第三，怨憎会苦，你越不想有什么，他就越容易出现什么。这世界很怪，只要你担心什么，它就必然会来。我给你们举个例子，有时候啊，旁边老是提醒这个那个，这种让你产生这种恐惧啊，这种人你要远离一点，这个不好。
我小时候，有个小毛病，是什么呢比较喜欢那些附体的，鬼神附体的这些，这些人喜欢说什么呢说：明天你会出什么事，后天会出什么事。果然到那时候，还真是会出事。为什么后来我明白了，一旦你的心中（受）暗示了之后，你就是逃不掉，在劫难逃。后来我讨厌了，我就不喜欢了，我长大了以后不喜欢了，我再也不搭理那些鬼鬼神神的、装神弄鬼的，什么也没有。为什么因为没有人暗示，你就什么事都没有，所以说要学会，离那些装神弄鬼的人远一点，不要跟着他们。在这个问题上，我特别地赞同孔子，孔子说什么“敬鬼神而远之。”鬼和神你尊敬它，别得罪它，但是离它远一点，不要跟他接近，不好。所以说世间的这些鬼神啊，不好。但是有人呢，就把佛和菩萨当成鬼神一样，老是担心这样佛会不会不高兴呀这样菩萨会不会怪我你放心，佛和菩萨是大慈大悲的人，就像你的父母一样，他不会复仇，他也不会嫉妒，他也不会惩罚你，他是没有这个“功能”的，佛的特点就是不害人。我们学佛者都不允许害人，何况佛和菩萨呢那怎么会害人呢曾经马鸣菩萨所著的有一个作品叫《大庄严论经》，鸠摩罗什翻译成汉文的，有八、九十个故事吧。其中第一个故事，乾陀罗国居士的故事，其中就是说到过一个问题，说那个外道问乾陀罗的这个商人，一个居士，问他：你为什么信佛呢他说：“我知道一点佛的功德，所以就信佛呀。我不知道婆罗门的功德，但是我知道佛的功德，所以我就信呀。”他说：“嘿，你这个人很愚蠢，难道你不知道吗自在天用三支箭，同时放在一张弓上面，直接打出去之后，把阿修罗的三国城市全部给焚烧，就像烧了草一样，你还不知道吗”等等，讲了那些。这个乾陀罗居士说：“这样的话，我真不能信。”他说：“为什么呢”居士说：“你这个神太可怕、太嗔恨、太残忍，不行。你看生命就像草叶尖的露水一样，即使你不灭它，它也会死的，何苦给他来个那么惨的灭亡呢要消灭呢他说你要实在喜欢信仰这种恐怖的东西的话，你还不如直接信仰狮子、老虎，为什么呢所谓的自在天啊，鬼神啊，杀了什么什么人，灭了什么什么，那都是故事，还说不清楚是不是真的。那狮子老虎，那真的是会吃人的，你干脆就信他就得了。我呀，从来不是因为恐惧而信仰任何东西。我之所以信佛，是因为佛从来不害一切众生，不害任何一个生命，而且为一切众生起大慈大悲心，所以我才信仰他。”这个故事非常有意思，对于破迷信、建立理性的信仰，是非常有意义的。菩提道次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心
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文章标题：敬而远之发布于2023-06-25 18:43:58
