先我说说缘起。缘起是什么一切法互相依赖，互相为助，或者互助互为而存的、互相依存的，没有一个法是独立自在而存在的。
关于这个问题的论述，龙树菩萨有非常著名的四个偈颂来表达这个内容，说什么呢“众因缘生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义。”这是非常著名的龙树菩萨的《中论》的内容。说什么呢凡是因缘和合而存的一切法，因为它是因缘和合、互相依存的，所以从它本身自己角度的自性是荡然无存的。它没有自性，也就是它的自性是空的。它没有是善的自性或者恶的自性，或者苦的自性或者乐的自性。苦的人，可以把他改变为快乐的；本来是快乐的人，由于他所作所为的恶业，也有可能导致苦果。因为他快乐者也好、痛苦者也好，并不是他的自性，而是诸多的因缘和合、互相依赖构成的结果，所以说他变成了可以改变的东西。正因为如此，在他的假名之上就是因缘和合而成，而它的真正意义是空性的，所以它叫中道。第二句话说得更明确，说什么呢“未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者”，无论是有为法还是无为法。什么叫有为法呢有为法就是因和缘和合而产生结果的，诸多的事物聚集而产生结果的，那就叫做有为法。无为法是类似于虚空、空性，类似于灭谛之类的，虽然互相依存，但不是因果的关系的，那叫无为法。无为法是什么意思呢不生不灭的法，就是虽然互相依存，但不是因和果的关系，那就叫做无为法。这样的一切法，都是因和缘互相依存，互相依赖而存的。正因为如此，没有一个法的体性不是空的。打个比方说，有为法体性空的道理，这个茶碗之所以它称之为茶碗，首先是构成它的地水火风等等四大的元素，加上它是用来喝茶的，而且它的形状是这个样子，又可以用来喝茶，这样的诸多因缘和合之后，它称之为茶碗。假如这个用来喝奶的话，其它的东西具足了，它也不是茶碗，而是奶碗；假如它用来喝酒的话，那就变成了酒碗或者酒杯，就不是茶碗了。所以说一切万事万物，它是什么，从它自己的身上没有一个定性的是茶碗、或者酒碗、或者奶碗等等，这就是有为法的体性--非茶杯。那无为法也是，打个比方说，“虚空”为什么叫虚空因为没有被其它的实物所占领，所以无有障碍，从没有障碍的角度，给它取了个虚空。实际上，让你给我看什么是虚空，你根本就没办法拿虚空出来给我看，只不过是依靠与存在相对而言的时候，称其为空而已。比如说空性，空性是什么没有能够拿得出来的空性，那是因为与“自性有”相比之下，它是“自性无”的，所以就变成了空性。那灭圣谛是什么呢因为是从有烦恼让他变成为相续中没有烦恼，而没有烦恼的这个分际，人们就称它为灭谛，实际上没有一个可以拿得出来让你看的灭谛，那叫无为法的自性空。所以说一切都是空的。但是第三个说：“若一切不空，则无有生灭，如是则无有，四圣谛之法”，假如它的自性不空的话，那就没有办法由因缘和合而成的缘起。为什么因为假如它自性有的话，已经生了的东西，因为它的定性是生的，而不是灭的，所以它不可能变成为灭，因为它的本性是生而不是灭。就像炭，它的本色就是黑的，不是白，所以你无论用什么办法，炭就不可能变成为白的。一样的道理，本来是灭的东西，不可能再生。为什么它就是灭的体性。因此生和灭是不成立的。一旦不成立生和灭，那么四圣谛就不可能存在。为什么痛苦的人，痛苦就变成了没有原因。为什么因为原因对痛苦根本就不起任何作用。为什么痛苦是不依赖于因为你所做什么事的结果，因此痛苦因的烦恼，就与痛苦不产生任何关系，因此即使断了烦恼，也不可能没有痛苦。假如它是自性的话，没有得到快乐者，即使修道，也不可能得到真正的快乐，因为你所做的事和你将来享受的结果没有任何关系。打个比方说，你工作也不会有一点点的工资，你的工资跟你的工作没有任何关系，因为这两个之间没有因果。因为你有工资就是自性的，或者没有工资就是自性的；有钱就是自性的，没有钱也是自性的，再努力你也不会变成为有钱，再不努力也不可能变成为没有钱，因为他有钱或者没有钱都是自性的。这不就完全违背了事物它本身的原理了吗所以说自性是空的，是因缘和合而成的。“苦不从缘生，云何当有苦无常是苦义，定性无无常。”假如说，苦不是因为他所作的恶业或者他所作所为的前面错误的事而引起的话，怎么会有苦呢之所以苦的原因，因为万事万物是变化无常的，所以这就叫苦业。因此，如果苦是定性的话，那就是无常变化的事情没有了。可是苦有时会变成为乐，乐变成为苦，这都是变化的，是无常的，这样的思想就叫做缘起。打个比方说，母亲和儿子之间，我们都说儿子是母亲生的，实际上母亲也是儿子生的，这就叫做缘起。如果从因果的角度来说，毫无疑问，母亲肯定是儿子的因，而儿子只能是母亲的果。但是，从缘起的角度来说那就不是了。为什么呢要是没有这个儿子、你绝不会是母亲，你只能是个女人，但不会是母亲。那从这个角度来说，母亲的存在，完全依赖于儿子的存在；儿子呢，要是没有母亲，也没有办法有儿子。那你看是互相依存吧我刚才说了，因缘和合而存，但又不是因缘和合而生，就是母亲和孩子之间的关系。比如说，母亲是因为有了儿子，所以她是母亲；但是，母亲不是儿子生的。这叫缘起思想。这样的缘起的思想，对一切万事万物，凡是存在都是互相依存的，没有一个独立而存在的，独自而生是没有的。好，这就是缘起的问题，说明白了吧这涵盖了一切有为和无为法。菩提道次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心
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文章标题：什么是缘起？发布于2023-06-25 18:44:03
