2004年——2005年夏坝仁波切讲法《趣入一切种智·速疾亲近善知识、六加行、三士道、六度止观

(六)请住世支
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,
唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生
观自己化为佛刹微尘数身,在十方世界所有欲般涅槃的诸佛世尊前,祈请诸佛为了利益一切有情,历劫乃至永远长住世间,勿般涅槃,然后念诵此颂。若缘念亲对自己说法的诸位上师数数供养,祈请长久住世,是修习长寿法的最佳方便。
(七)回向
所有礼赞供养福,请佛住世转法轮
随喜忏悔善根,回向众生及佛道
思维前六支中一切善根,愿与一切有情共有,以猛利欲乐回向圆满菩提,随而念诵这一颂。为了利益一切有情,而将善根回向圆满菩提之因,每一有情所获即使小如针尖,然而因为善根力大无比,直至菩提也不会枯竭。正如《海慧请问经》中所说:
犹如滴水入于海,海若不枯滴水存,
如是善根回菩提,直至菩提亦无尽。[ 犹如一滴水融入大海,那么,在大海没有枯干期间,这滴水都会存在,同样的道理,把所积的善根回向大菩提,在未证菩提之间,善根也没有穷尽的时候。]
这就好像转轮王的宝藏一样,随意受用也不会穷尽。
其后为了成办自己所希愿的事情,应当供养曼扎。就像向国王启禀大事时,先供奉大量的礼品,然后说“有如此这般的事情祈求恩许”等等而委婉相求。曼扎上品的为金银,中品的为青铜黄铜,条件不具木器也可以,用牛净物和水涂过,供物也应当先以香水浸泡。
供养时,观想三千大千世界置于曼扎盘上供养,而曼扎没有变大,三千大千世界也没有变小。若自己心具堪能,可以观想整个三千大千世界,若自己心无堪能,可以清晰观想自他的一切身体、受用、四洲须弥,以及自他一切善根等至心供养。
祈祷应以三要义至心祈求:惟愿赐予加持,破除从不敬善知识,直至执着二种我相间的一切颠倒心;顺利生起恭敬善知识等一切无颠倒心;息灭内外一切障缘。这样至诚猛励地一心祈祷。
【待续】

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【夏坝仁波切】《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识(1)
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【夏坝仁波切】《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识(23)

菩提道次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心


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文章标题:【夏坝仁波切】《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识(24)发布于2023-06-25 19:13:16