【夏坝仁波切每日教言】修加行，关键是质量，其次是数量

修加行，关键是质量，其次是数量

我最近呀，你们知道吗我最近碰到的很多居士，尤其是走了那些小岔路的居士，碰到我的时候，我问他们最近你在做什么你知道他们说什么“啊，我最近在修加行，皈依呀十万遍、……十万遍”，我没有接着去问下去，但是我知道他那个所谓的加行就是数量，不是真的，为什么呢他不太知道皈依的修法，所以说，大家要记住修加行非常好，但是呢，绝不是数量达到十万遍就好，绝对不是！而是什么呢

首先皈依的修法与其他的修法一样，有三个过程，一个是熟悉、次第的熟悉，二个是造做觉受，再三个就是任运觉受的三个过程。

其中道次第的熟悉是从皈依因、皈依的二因，应当皈依的四个理由到佛的功德的身功德的三十二相八十种好，以及其三十二相八十种好的因，随念佛的语功德的六十四种妙音，及其得到六十四种妙音的因，随念佛的意功德的一百一十个行相、及其得到如此等的加行，然后，“佛之德艺叵思议，法之德艺叵思议，僧之德艺叵思议……”所说一样，法的功德、一切法的功德，然后随念僧的功德，这就是六随念当中的这些随念，其功德非常非常重要！

然后还要随念皈依的功德，然后呢，了知差别、了知功德、了知立誓、了知不言有余，一个一个的内容非常清楚，就如《掌中解脱》里面所说的，或者《速道》和《文殊口授》里面所说的，还有《广论》和《略论》当中所说的非常非常熟悉，非常通达以后，最后颂诵的时候有很多种，一种是皈依佛二足尊，愿我什么什么……远离总轮回、别三恶趣苦等等，做导师的等等的，就像《粹炼精金》和《文殊口授》里面所出的那样一种念法，念十万遍也可以，第二《乐道》和《速道》当中所说的“皈依上师本尊三宝，皈依上师本尊三宝……”，这样的十万遍也可以，或者“皈依上师、皈依上师、皈依上师……皈依佛、皈依佛、皈依佛……皈依法，皈依法，皈依法……皈依僧、皈依僧、皈依僧……”这样的呢，《掌中解脱》的六加行的这里面，前面的那个皈依发心的地方的皈依部分，当中所出的这种降注甘露的修法的等等啊，依照这样的方式，先熟悉、再令生起造作觉受、再生起任运觉受。说实话，你念到十万遍的这个时间基本上能生起至少造作以上的觉受，一定能的、一定能！那么，如果生起任运觉受了，那就非常非常的厉害了，那你这个加行那才叫做好哪！即便不能，哪怕是能生起造作的觉受，你就念一百万、五百万、一千万的数目呢，不抵以这样的方式念十万遍的千分之一、万分之一都没有。

所以说要记住：皈依数目是其次的，关键是质量，质量好了，你念诵一句皈依的功德，远远超过质量不好的十万遍的功德之上，所以说，请大家一定要注意这个！

——夏坝仁波切《菩提道次第觉受引导》