2004年——2005年夏坝仁波切讲法《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识、六加行、三士道、六度止观
洁白美誉溅十方，顶礼善慧名称足。[ 贤善智慧的心海里蕴含着圆满的圣教，讲经、辩论、著作的汹涌波涛搏击着长空，晶莹洁白的美誉浪花播撒向十方，我在如此尊贵的善慧名称（宗喀巴大师）脚下，不由地俯首叩拜。]示无谬道诸恩师，虔礼悲钩祈摄受！[ 高擎善慧正法宝幢（第四世班禅）的大士，自然是语中自在善慧海（第五世达赖喇嘛），如是等一切开示无谬清净道的恩师们，我虔诚地顶礼，并祈愿慈悲的利钩摄受不舍！善慧法幢：第四世班禅（1567—1662），1601年他住持扎什伦布寺，为第一任寺主，以后由他转世的活佛继承法座。]在此，为了引导具有善缘，不愿耽溺于华丽的辞藻，而一心希求一切种智的有缘众生，令其趣入圆满佛地的菩提道次第引导。总文分二：甲一、讲述传承上师的源流，由此对道的数量、次第生起决定；甲二、生起定解后，正于道次第修心。如同江河源自雪山，正法的流传则源于圣教的教主、圆满的佛陀——释迦世尊。此三士道次第，有广行道次及甚深道次两种：前者从释迦佛传给至尊弥勒，其后由无著、世亲兄弟等次第相传而来；后者从释迦佛传给文殊菩萨，再由龙树菩萨等次第相传而来。最终这两种传承汇集于阿底峡尊者[ 阿底峡尊者（982—1054）。意译殊胜，法名吉祥燃灯智。出生于东印度萨霍尔王室（现孟加拉国），遍通显密大小乘经典，后由叶蕃王室后裔智光、菩提光殷重礼聘至西藏传播佛教，著有《菩提道炬论》等二十多部著作，对藏传佛教后弘期起过重大作用，成为噶当派的祖师。在藏地共居住十七年之久，终年七十三岁。因其一生对古代印度与我国藏传佛教文化的交流有重大贡献，藏族一般尊称之为“觉沃杰”，意为尊者。]。在圣教中，龙树菩萨素来被称为第二佛陀，而龙树菩萨所通达的一切佛法，阿底峡尊者也无不通达，因此对阿底峡尊者应生起他是圣教宗主的敬信心。阿底峡尊者将此道次第秘密地传授予善知识仲敦巴[ 仲敦巴（1005—1064）。仲为姓氏，敦巴意为大德、法师，原名甲瓦迥乃，意为胜生，宋代西藏佛学大家，生于前藏堆龙普，为阿底峡弟子，开噶当派，1056年宋仁宗嘉祐元年倡建热振寺。]，仲敦巴尊者曾不解地问：然后把这个法口授给了仲敦巴尊者，这是加持他成为教法之主，也是善知识仲敦巴弘法利生的事业将来极为广大的缘起。
【夏坝仁波切】《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识（1）
【夏坝仁波切】《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识（2）
【夏坝仁波切】《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识（3）
菩提道次第广论菩提树下菩提祖师星月菩提金刚菩提菩提心
延伸资源下载（千G中华传统经典古籍|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......）
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：【夏坝仁波切】《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识（4）发布于2023-06-25 19:29:20
