【夏坝仁波切】依止善知识的胜利功德（音频文字）

八、依止善知识的胜利功德

如是依止善知识，功德如何它有什么功德呢

1.“菩萨因善知识常能增长一切善根，譬如雪山生长药草”。因为菩萨要是长期如理依止善知识为因的话，就能够长期增长一切善根，就像雪山增长草药一样。

2.“因善知识成佛法器，譬如大海吞纳众流”。上师让你变成一切佛法的容器，就像大海吞纳所有的众流一样，让你具足一切种相智。

3.“因善知识成功德处，譬如大海出生众宝”。上师让你的相续当中生起一切功德、成就一切功德，就像大海里边生起种种珍宝一样。

4.“因善知识净菩提心，譬如猛火能炼真金”。猛火把金化了，去掉非金的成分，然后再化，化的次数越多，金的纯度就越高。同样，通过善知识的教导，你的菩提心越来越坚固，越来越纯正，就是这个意思。

5.“因善知识出诸世间，如须弥山出于大海”。上师让你脱离世间轮回，得到佛的果位，就像须弥山从大海当中脱颖而出一样。

6.“因善知识不染世法，譬如莲华不著尘水”。上师让你变成为不染一切世间八法等等，就像莲花虽然在污泥当中，不被污泥所染一样。

7.“因善知识不受诸恶，譬如大海不宿死尸”。让你不受诸恶业的缠绕。

8.“因善知识增长白法，譬如白月渐次圆满”。从三日的月亮到十五日的月亮，逐步逐步圆满一样，上师会让你的一切功德增长圆满。

9.“因善知识照明法界，譬如盛日照四天下”。

10.“因善知识增长大愿，譬如父母养育婴儿”[1]。最后变成为长大了一样。大概这么个意思。所以说依止善知识是特别特别重要。

但凡你想得到殊胜的法，不管是修世间法的人也好、修行出世间法的人也好，“尊师重道”是非常非常重要的。你看世间上有很多人，你平常不怎么了解这个人，但是你要看这个人是不是很靠谱、是不是值得依赖的时候，其实有几个直接可以找到的标准。

第一个，你看看这个人对他自己的父母怎么样，如果他对自己的父母不好，父母和他之间的关系不好，说明这个人很一般。他可能会有十万个理由，但管他有什么理由呐，首先他这个人做人不合格。

第二个，看看这个人对师父怎样。他跟师父之间的关系不好，或者没老师，那你就得考虑了，因为这个人就是无根的草，说明这个人不值得信赖。他对自己的师父感情非常好，关系非常好，师父对他很重视，他也对师父很恭敬，那就说明这个人可以信赖的，因为师父跟他始终在一起，他们之间是最了解的。

再看看，他对周围的亲朋好友关系怎么样。其实用不着看他有什么毛病，这是你看不出来的。但你看看他对周围处理得如何如果他周围处理得不好，说明这个人有毛病，还得好好考虑。

其中尤其是最能看出来的，就是他自己的师父。木匠有木匠的师父，漆匠有漆匠的师父，科学家有科学家的师父，他总有个师父吧看看他跟师父之间的关系如何因为与父母之间关系好的人还是比较多的，师徒之间关系好不好，直接能看得出来“这个人怎么样是不是尊师重道”如果是尊师重道的人，这个人起码是可以信赖的。所以说，“依止善知识”特别特别重要，尤其是佛法当中很重要。

今天我给大家讲一讲这个道理，不单单是把《华严经》的这部分念完，让大家明白一个道理，除非你不想得到让自己变成非常完善的、很好的一个结果，否则，只要你想通过佛法来改变自己的内心，让自己变成为完美的人的话，第一个要重视的就是“依止善知识”，所以说这是很重要的。

阿弥陀佛。

[1]《大方廣佛華嚴經》卷33〈入不思議解脫境界普賢行願品〉：「復次，善男子！菩薩因善知識常能增長一切善根，譬如雪山生長藥草；因善知識成佛法器，譬如大海吞納眾流；因善知識成功德處，譬如大海出生眾寶；因善知識淨菩提心，譬如猛火能鍊真金；因善知識出諸世間，如須彌山出於大海；因善知識不染世法，譬如蓮華不著塵水；因善知識不受諸惡，譬如大海不宿死屍；因善知識增長白法，譬如白月漸次圓滿；因善知識照明法界，譬如盛日照四天下；因善知識增長大願，譬如父母養育嬰兒。」(T10, no. 293, p. 814, a6-16)

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